Кирилл подчеркивает единство Христова субъекта, главным образом, потому что он твердо убежден, что Бог-Логос дарует себя человечеству через свою воплощенную жизнь. Это убеждение выявится, когда я рассмотрю наиболее распространенные способы того, как Кирилл критикует приписываемое Несторию разделение Логоса и воспринятого человека и отстаивает свое собственное понимание Христовой личности. После того, как будут рассмотрены эти стороны его мысли, я разберу два современных разногласия во мнениях, вызванных христологией Кирилла.