Глава IX
12. Существует предположение, что Пасха, совершенная евреями около горы Синая, была единственною, совершенною во время странствования их по Аравийской пустыне.
В подтверждение сего указывается на тот факт, что во время странствований по пустыне обряд обрезания в еврейском народе не был соблюдаем с должной строгостью (Нав V:2–8 [2]); по смыслу же48 ст.XII гл кн. Исх необрезанный не мог вкушать пасхи.
Следующее упоминание о совершении евреями Пасхи встречаем в 10 ст. V гл. кн. Нав после рассказа о всенародном выполнении закона об обрезании.
9–12. Пасха, совершаемая по каким-либо уважительным причинам позднее законной, называлась у евреев малою Пасхою. Позднее такая Пасха совершена была иудейским царем Езекией, так как священники и левиты не успели к 14 числу первого месяца очистить запущенный храм и очиститься сами (2 Пар XXX:2 [3]).
13. Выражение:«истребится душа та из народа своего»понимается неодинаково. Нарушитель закона о Пасхе подвергался: или смертной казни, или изгнанию из народа, или же испытывал на себе непосредственную силу карающей десницы Иеговы (ср.Быт IX:11;XVII:14;Исх XXX:33;Лев XVIII:29и др.).
15–23. Замечание о чудесном облаке, покрывавшем скинию и направлявшем движение израильского стана (ср.Исх XL:34–38).

