Глава 40.

1–11. Повеление Божие поставить скинию и совершить помазание. 12–15. Посвящение Аарона и cынов его. 16–33. Исполнение Моисеем повеления Божия. 34–38. Облако, осеняющее скинию.

1. И сказал Господь Моисею, говоря:

2. в первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания,

Как видно из17 ст.настоящей главы, поставление скинии пало на первый день первого месяца второго года по выходе евреев из Египта.

3. и поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою;

4. и внеси стол и расставь на нем все вещи его, и внеси светильник и поставь на нем лампады его;

5. и поставь золотой жертвенник для курения пред ковчегом откровения и повесь завесу у входа в скинию (собрания);

6. и поставь жертвенник всесожжения пред входом в скинию собрания;

7. и поставь умывальник между скиниею собрания и между жертвенником и влей в него воды;

8. и поставь двор кругом и повесь завесу в воротах двора.

9. И возьми елея помазания, и помажь скинию и все, что в ней, и освяти ее и все принадлежности ее, и будет свята;

10. помажь жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и освяти жертвенник, и будет жертвенник святыня великая;

11. и помажь умывальник и подножие его и освяти его.

12. И приведи Аарона и сынов его ко входу в скинию собрания и омой их водою,

13. и облеки Аарона в священные одежды, и помажь его, и освяти его, чтобы он был священником Мне.

14. И сынов его приведи, и одень их в хитоны,

15. и помажь их, как помазал ты отца их, чтобы они были священниками Мне, и помазание их посвятит их в вечное священство в роды их.

Повторяется ранее данное повеление (XXX:25–30).

16. И сделал Моисей все, как повелел ему Господь, так и сделал.

17. В первый месяц второго года (по исшествии их из Египта), в первый день месяца поставлена скиния.

18. И поставил Моисей скинию, положил подножия ее, поставил брусья ее, положил шесты и поставил столбы ее,

19. распростер покров над скиниею, и положил покрышку поверх сего покрова, как повелел Господь Моисею.

20. И взял и положил откровение в ковчег, и вложил шесты в кольца ковчега, и положил крышку на ковчег сверху;

В ковчег было положено откровение, т. е. скрижали, и кроме них, в нем ничего не было. Расцветший жезл Ааронов был положен пред ковчегом откровения (Чис XVII:10); сосуд с манной был поставлен пред ковчегом (Исх XVI:34) и книга закона была положена«одесную ковчега»(Втор XXXI:26). Сообразно с этим и автор 3 кн. Царств замечает:«в ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей»(VIII:9, ср. 2 Пар V:10 [321]). Известное свидетельство Ап. Павла (Евр IX:3–4 [322]) основывается, может быть, на еврейском предании.

21. и внес ковчег в скинию, и повесил завесу, и закрыл ковчег откровения, как повелел Господь Моисею.

22. И поставил стол в скинии собрания, на северной стороне скинии, вне завесы,

23. и разложил на нем ряд хлебов пред Господом, как повелел Господь Моисею.

24. И поставил светильник в скинии собрания против стола, на южной стороне скинии,

25. и поставил лампады (его) пред Господом, как повелел Господь Моисею.

26. И поставил золотой жертвенник в скинии собрания пред завесою

27. и воскурил на нем благовонное курение, как повелел Господь Моисею.

28. И повесил завесу при входе в скинию;

29. и жертвенник всесожжения поставил у входа в скинию собрания и принес на нем всесожжения и приношение хлебное, как повелел Господь Моисею.

30. И поставил умывальник между скиниею собрания и жертвенником и налил в него воды для омовения,

31. и омывали из него Моисей и Аарон и сыны его руки свои и ноги свои:

32. когда они входили в скинию собрания и подходили к жертвеннику (служить), тогда омывались (из него), как повелел Господь Моисею.

33. И поставил двор вокруг скинии и жертвенника и повесил завесу в воротах двора. И так окончил Моисей дело.

34. И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию;

Облако было символом присутствия Господа (XIV:19–20;XXIV:15–17;XXXIII:9). Осенявшее прежде палатку, вынесенную Моисеем после тельцеслужения за пределы стана (XXXIII:9), оно покрыло теперь скинию собрания, что служило указанием на благоволение Божие.

35. и не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию.

Слава Господня имела вид страшного для простого смертного«огня поядающего»(XXIV:17), что и служило для Моисея препятствием пойти в скинию. Кроме того, для этого требовалось специальное повеление со стороны Господа (XXIV:16,18).

36. Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое;

37. если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось,

38. ибо облако Господне стояло над скиниею днем, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во все путешествие их.

Облако, осенившее скинию, заменило евреям столб облачный и огненный (XIII:21–22).

Глава 40.

Благотворительность

Тематические страницы медиатеки

Содержание

Глава 40.

Подписаться на рассылку:

Благотворительность

Тематические страницы медиатеки

Содержание