Глава VI
8–9. СрИсх ХIII:9,16;Втор XI:18,20. Буквальное понимание означенных здесь советов Моисея ввело в обычай среди евреев употребление так называемых мезуз и тефилин. Мезузы — священные надписи на косяках домов; тефилины — коробочки с заключенными в них выдержками из Св. Писания, прикрепляемые к рукам и ко лбу (евангельские«хранилища», Мф XXIII:5 [1]).
13.«И Его именем клянись». Имея в виду запрещение 3-ей заповеди, нужно допустить, что в данном месте дается разрешение на употребление клятвы лишь в важных случаях, когда клятва является единственным и высшим подтверждением истины.
Кроме того, комментируемым выражением, по мнению блаж. Феодорита, предупреждается возможность употребления в клятве имен языческих народов. «Закон повелевает клясться Богом, — говорит церковный учитель, — чтобы израильтяне не клялись богами лжеименными» (Толк на кн. Втор., вопр. 4).
16. О Массе и Мериве смИсх XVII:1–7; о Мериве при Кадесе —Чис XX:1–13;XXVII:14;Втор ΧΧΧΙΙ:51.
20–24. См.Исх ХII:25–27,XIII:8,14–15

