§ 24. После Евангелия ектения сугубая
Рцем вси от всея души. Доселе архиерей или иерей представляли Христа и Его славу; теперь же они являются молитвенниками. Симеон Солунский (в гл. 72, о храме) пишет: «пришед к престолу, архиерей начинает молитвы, показывая в своем лице служителя таинству». А потому диакон, став на обычном месте, в настоящей ектении возглашает различные моления: во–первых, — о всех вообще, потом о государе и всяком начальстве. Такое прилежное моление или сугубая ектения всегда читается непосредственно после Евангелия. Причину этого некто объясняет так: «какое, если не сугубое, моление наиболее прилично после Евангелия о тех, кои защищают Евангелие и кои подражают благости и человеколюбию Христа, изображаемого в Евангелии?»

