Свеча, святое Евангелие и крест даютсявместепостриженномумонаху–священнику; а кто не имеет священнического сана, тот получает только крест и возженную свечу. Симеон Солунский (в гл. 274) говорит: «затем иерей берет у диакона священное Евангелие и со словами:рече Господь, аще кто хощет последовати Мне, да отвержется себе и да возмет крест свой и да последует Мне, — дает новопостриженному, если он имеет священный сан, с Евангелием свечу и крест; а если не имеет этого сана, то подает крест. Он же, приняв, поклоняется и целует крест, показуя, что ему последовал и должен следовать. Также дает ему и свечу в знамение того просвещения, которое он принял, равно как и во свидетельство того, что он должен чисто жительствовать. Почему и произносит при сем слова Спасителя, восклицая:тако да просветится свет ваш пред человеки».