Ныне и присно и проч. Хотя сии слова: ныне и присно, и во веки веков, аминьне суть Христовы, но священник, после изречения слов Христовых, может присовокупить оные в ознаменование чрез них своего желания и моления о том, чтобы благодать, сообщенная в крещении, пребыла на крестившемся и во веки веков. Четвертое и окончательное, имеющееся здесь, аминь, уже не относится к какому–либо Лицу Святой Троицы, но есть заключение сего одного окончательного моления.