И аще убо есть мечтание от демонскаго искушения. Вальсамон изобразил мнение о сем в ответе на вопрос Марка, епископа александрийского: «мирянин, искусившийся во сне, если сам подал причину плотскому повреждению, да удержится от принятия Святых Таин, если же по зависти бесовской, небоязненно да приступает к оным. Но касательно епископов, священников и диаконов, претерпевших таковое же искушение по одному сатанинскому посмеянию, мы не знаем и не имеем того же решения. Посему для чести священства советуем им лучше удержаться от священнослужения в тот день, пред которым случилось сластолюбивое сновидение. Но когда чрез медление может произойти опасность, или по причине какой–либо надобности: тогда в той же ночи да разрешится искушения сеть, и да восстанет в том же дни священнодействия власть». И Иоанн, епископ цитрский, в ответе 29: «иереям и мирским людям, осквернившимся сонным мечтанием, прилично в этот день удержаться от святынь для чести священства. Если же отсрочка священнослужения угрожает опасностию или бедою, или если настал пресветлый день (праздник), неотсрочно требующий священнодействия: тогдада сокрушится сеть искусителя, да возвысится же священства мочь». Подобные правила касательно сего случая смотри в Кормчей книге (часть 1, листы 284, 285 и 286).