О сухости бездождия. Всенародные моления, творимые во время бездождия, много похваляет Василий Великий в беседе, произнесенной во время засухи и глада, хотя в ней же и оплакивает, что Бог, во гневе Своем, не внемлет их молению: «всуе вопиет глас молящихся в церкви; — он развевается по воздуху: ибо и мы не слушаем просящих нас». Тертуллиан в Апологии свидетельствует, что и в его времена производились моления о низведении дождя: он (на стр. 186) говорит: «наконец, когда бездождие продолжается с лета до самой зимы и все заботятся о годовом пропитании, тогда, поспешая ежедневно от пресыщения к пресыщению, занимаясь банями, шинками и блудилищами, приносите жертву Юпитеру для испрошения дождя, повещаете народу о босоножном молебствии, и ищете неба в капитолии, ожидаете на сводах оной появления дождя, отвратившись от Самого Бога и неба. А мы, иссыхая от постов, измождая себя всяким воздержанием, удаляясь от всякого увеселения, валяясь во вретище и пепле, устремляем к небу взоры и трогаем Бога, — и когда исторгнем у Него милосердие, тогда вы воздаете честь Юпитеру, а Бога пренебрегаете». И в другом месте (на стр. 27): «если отыскать письмо Марка Аврелия, почетнейшего императора, то он не словами, а письменным образом свидетельствует, что жажда, томившая воинов его в Германии, утолена была дождем, испрошенным без сомнения молитвами христианских воинов».