Глава II. Побуждение первое, себя самого; призывание Бога в свидетели чистоты намерений и в помощники великому дерзанию

1. Проснись, мой ум, пробудись, сердце, стряхните сонливость, все мои чувства! Тогда вялая дремота не помешает великому делу, тогда ночные видения не смогут прокрасться на место дневных замыслов и сны не встанут на место вещей.

2. За что берешься ты, малый червь? Куда порываешься? Тебе ли по плечу забота о спасении вселенной? На что, обреченный на смерть, посягаешь, дерзая свыше сил? Не изводишь ли себя, готовя себе неминуемую беду? Не навлекаешь ли на себя обвинение в позорном безрассудстве, насмешки и осмеяние?

3. Тебя, предвечное Божество, от Которого не сокрыто ничто на свете, зову в свидетели, что вот уже много лет, как томится и нетерпеливо трепещет мое сердце! Что же делать мне теперь с замыслами, которые, чувствовал я, мало–помалу внедряются в меня под действием как сокровеннных движений души, так и явственных внешних знамений, неся больше и больше света, — подавлю их в себе или дам выход? Выскажу или замолчу? Впрочем, как бы я ни решил, пересилит Твоя сокровенная сила, которая и против воли несет, влечет, понуждает!

4. Что не сон, а самая действительная вещь то, о чем хочу напомнить смертным, засвидетельствуешь Ты сам, Бог богов, мощной рукой совершив все, мечту о чем ты вселил в нас и возможность совершения чего на предначертанных тобою путях дал нам постичь.

5. Ты ведаешь, о Господи, Творец всего сущего, сострадающий познавшим тягость пути вдали от Тебя и ищущим прибежища у Тебя, источника милосердия, как с бесконечными воздыханиями, тревожа громкими мольбами небеса, я каждодневно к Тебе прибегаю, полон страха перед ужасным миром, восставшим против себя самого. Но полон и Твоих утешений, которыми Ты преисполнил душу малого раба Твоего.

6. Полон тумана, в который ввергло меня лицезрение бездны людской суеты, но полон и высшего света, озарившего для меня прекрасное царство Твое, нетленное перед Твоим взором. Тебе же слава и благословение во веки веков. Аминь.

7. Что до меня, Господи, я сам ничего больше не чаю под небесами, как только быть принятым в царство Твое.

8. Но я тревожусь о тех, которые не причастились еще Твоего света. О как бы я желал помочь им, хотя бы ценою собственной жизни!

9. Великая печаль объяла меня и неизбежно скорбит сердце мое, что столь далеко от Тебя, своего Творца, блуждает в вечных скитаниях тварь.

10. Грядущая погибель Твоих отступников страхом и скорбью наполняет все мое существо и, словно, огонь, заключенный в самых моих костях, пожирает меня.

11. Ах, как бы я хотел вместе с Моисеем сказать:Изгладь меня из книги жизни[191],если бы только за это я мог вымолить моему племени, роду человеческому, благодать милосердия!

12. Как желал бы я вместе с Павлом быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по крови, населяющих лик всей земли![192]

13. Я знаю, Господи, что ни той, ни другой моей жертвы Ты не примешь — Ты, Который пожелал единственной и совершенной жертвой искупить грехи рода человеческого; но Ты не оставляешь благосклонностью ревностный пыл Твоих рабов.

14. Ведь Ты милостиво предал в руки Моисея народ, заслуживший гибель от Твоего справедливого гнева; Павла же ободрил обетованием грядущего спасения всего дома Израилева возвращенной ему благодатью.

15. Ныне же нам, Твоим рабам, коленопрепреклоненно молящим Тебя об обращении всех народов и о спасении Израиля (ведь мы все — Твои многочисленные Павлы), какой дашь ответ?

16. Отвратишь ли лице Твое от молящихся перед лицем Твоим? Нет, не таково Твое милосердие!

17. Ты утешал Твоего Павла — придет время Твоей благодати, и воссияет она совершенным светом над всеми племенами и над всем Израилем. Удостой утешения и нас — исполнилось уже чаемое веками время.

18. Угодны Тебе эти двое, возлюбившие ближних своих — собственных мучителей, — так не отвергни же и наши молитвы о тех, которые, ненавидя имя Твое, и нас ненавидят, гонят, убивают, ибо доподлинно знаем: они не ведают, что творят. Поэтому вместе с Сыном Твоим восклицаем:Отче! прости им, ибо не ведают, что творят[193].

19. Господи, сколь жестоко злобствует по всей земле тот род, которому Ты предназначил быть Твоим подобием и разделить с Тобою вечность!

20. Видят это очи Твои — и отвращаются; видят ангелы Твои — и печалятся; видят враги Твои — диаволы — и ликуют, ибо все это — верный путь к погибели. Как же ты терпишь это?

21. Видят эту мерзость и благочестивые люди, которым Ты отверз очи, но всего лишь видят — и стенают, мучимые тревогой, но не имея благого совета, как научить погибающих видеть собственную погибель и страшиться ее: ведь в этой сумятице, когда все и вся перемешались, никто никого не слышит.

22. Да хотя бы и услышал тот или иной, не станут они помышлять о собственном конце, вращаясь в этой нескончаемой круговерти.

23. Так неужто Ты, дав в удел сынам человеческим землю, столь непроницаемо заключил Себя внутри Твоей небесной тверди, что и не взглянешь вниз на переплетения наших путей? Почему не грянешь Ты ужасным голосом свыше и не отвратишь нас, несчастных смертных, от наших неправедных дорог?

24. Почему не пошлешь кого–нибудь из Твоих ангелов, дабы он всполохом молнии осветил землю и освободил мир от власти тьмы, многослойной пеленой объявшей его?[194]

25. Почему не пошлешь кого–нибудь из мертвых засвидетельствовать живым, чтобы не стремились они к смерти столь безоглядно?[195]Но, увы, мы знаем, что ничему они не внемлют и ничего не пойдет им впрок, даже если будешь устрашать их ужасами Содома, или Египта, или Ниневии, или Иерусалима, или началом Твоего гнева — всемирным потопом, погубившим мир[196]. Все примут они за пустые угрозы и не образумятся.

26. Ты указуешь всем живущим этой бренной жизнью на Моисея и пророков — да слушают их[197]. Но кто их слушает? Кто почитает? Кто знает, наконец?

27. Помилуй, Господи, смертных, скованных оцепенением безмятежности, и открой им путь молитвы и пробуждения от летаргии.

28. Потряси вновь небо и землю, море и сушу, дабы возросли народы и исполнился славы дом Твой![198]Покуда не грянул день гнева и не истребил огненным пожаром небо и землю!

29. Ты сделаешь, что обещал. Но когда? и как?Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? и так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью[199],

30. Господи, Господин наш, укажешь ли моему взору величественную башню, с которой, как с высоты Фароса[200], откроется носимым мириадами бурь над бездной и рыдающим в смертном ужасе перед неминуемым крушением надежная пристань — прибежище в пучине скитаний? Взойду ли я на нее? Зажгу ли во тьме факелы? Возвышу ли трубный зов, чтобы прозрели, если могут, слепые, чтобы услышали, если могут, глухие?

31. Дай благосклонный ответ рабам Твоим, Человеколюбие! Не звучит ли нам и поныне глас Твой, обращенный некогда к пророку, рабу Твоему?Возвысь голос Твой подобно трубе! Взойди на высокую гору, возвысь с силою голос Твой![201]

32. Слышу глас завета, Господи! Ибо это есть слово Твое, вечное, как Ты Сам — Ведь Ты, взирая с высоты вечности на ход времен, никогда не применишь слова Твоего.

33. В моем дерзновенном повиновении, Господи, я полагаюсь отнюдь не на себя, ниже на кого бы то ни было из смертных, но единственно на Тебя, первопричину всего сущего. И я восклицаю вместе с Моисеем:Если Ты пойдешь посреди нас —пойду![202]и вместе с Апостолом:Если Ты пребудешь в моих трудах со мною — потружусь![203]

34. Ведь я сам по себе — прах, меня развеет мир. Умозаключения мои — точно так же, как и любого из смертных, — боязливы, их задушат петли софизмов. Мольбы мои, мои воздыхания и слезы натолкнутся на смех нечестивцев.

35. Будь же Ты мне Солнцем и щитом, Боже Иегова! Даруй благодать и славу! Не оставь милостию идущих непорочным путем[204].

36. Боже милостивый, яви милость Твою на негодных слугах Твоих! И то, что Ты открыл взору малого раба Твоего, да покажет он многим, многие же — всем! Да возгорится ярко тот огонь, который Ты пожелал низвесть на землю![205]

37. Не огонь гнева, как доселе, разящий нас Твоим праведным судом, но огонь благодати, дарующий озарение и указующий путь к Тебе.

38. Ведь мы приступаем испросить о путях возвращения к Тебе — мы, уклонившиеся от Тебя в наших блужданиях! Ты ли позволил нашим помыслам уклониться от цели столь святой? Удержи их, имене Твоего ради! Настави наши помыслысловом Твоим непреходящим, которое одно пребудет вовек![206]Аминь, Аминь, Аминь.