Левеллеры появляются в войсках Кромвеля, причем первым главою их и вождем является известный Джон Лильберн, который сначала подвергся преследованию Звездной Палаты еще до революции, затем был офицером в войске Кромвеля и, постепенно выдвигаясь, стал во главе левеллерского движения в армии, подвергался за это многим преследованиям и кончил жизнь, присоединившись к общине квакеров. Левеллеры выставили своим основным принципом так называемый народный договор — «Agreement of the people». Народный договор в их понимании осуществляет самую правильную и демократически последовательную конституцию. Они требовали всеобщего избирательного права, однопалатного парламента, облеченного решающей властью. В одном из памфлетов, изданных в Лондоне в 1658 г., основные их требования сгруппированы следующим образом. В области политической они хотят: 1) беспартийного суверенного господства закона; 2) законодательной власти парламента; 3) полного равенства всех перед законом; 4) народного вооружения с той целью, чтобы народ мог вынудить уважение перед законом в том случае, если он нарушается, и защищать свою свободу.

В религиозней области они хотят: 1) полной свободы совести; 2) чтобы каждый мог поступать по своему разумению, каково бы оно ни было.

Религия имеет две стороны. Одна есть правильное понимание откровения, и это есть частное дело. Вторая касается дел благотворительности и справедливости, и она открыта суду людей и воздействию власти. Наконец, всякие споры о вере и форме культа устраняются, ибо, согласно разным степеням просвещения духом Божиим, различны бывают и внешние выражения. И в области политических учений, и в области экономических и социальных требований левеллеры выдвинули нескольких писателей, с трудами которых нам предстоит познакомиться.