Климент, Епископ римский, по происхождению, римский язычник49, – к верe во Христа обращен был Апостолом Петром50; в проповедании веры был сотрудником Учителю языков; Вместе с ним (ок. 53 г.) страдал в Филиппах; разделял опасности и труды Апостольского служения в других местах.51Его-то, как говорит Ориген, Евсевий и другие52, называет Апостол одним из своих споспешников, коих имена написаны в книгах животных53; древние единогласно называют его мужем Апостольским54, и Св. Ириней говорит, что он обращался с блаженными Апостолами и жил между ними; был ими наставляем, слушал их проповедь, и их предания были пред взорами его.55При такой связи с Апостолами и в частности с Ап. Петром вероятно предание римское, что в римского Епископа Климент назначен был Апостолом Петром: но при сем несомненно известие Иринея и Евсевия, что Климент вступил в управление Церковью после Лива и Анаклета.56По свидетельству Евсевия Св. Климент управлял римской церковью с 12 года Домицианова царствования (с 92 г. по Р. Хр.) и до 3 года Траянова или до 101 г. христианского и пастырская заботливость его простиралась не на одну римскую церковь, чтό видим и по сочинениям его. При Траяне он сослан быль за имя Христово в Херсонес Таврический, где словом веры утешал верных, сосланных за веру в тяжкие работы, чудесами обратил многих язычников ко Христу, и скончался мученически.57Мощи Апостольского мужа в последствии взяты были из ХерсонесаСв. Кириллом и Мефодиемв напутствие и свидетельство об истине Христовой при проведническом служении их славянским племенам, а часть их – Св. глава – с такой же верой принесена была в Россию равноапостольным Владимиром.58