Из мировых религий лишь три говорят о том, что есть только один-единственный Бог. К ним, разумеется, относятся иудаизм, христианство и ислам. Однако из сказанного мною в предыдущей главе может показаться, что христианство не такое уж и монотеистическое. Слушая рассказ Иисуса в горнице о его отношениях с Отцом, создается впечатление, что они с Отцом больше похожи на двух богов, нежели на одного. Как Бог может оставаться одним, если Сын рассматривает себя отдельно от Отца и Святого Духа? Это хороший вопрос и, по сути, он как раз и выделяет христианство из ряда остальных монотеистических религий. Вероятно, он и служит камнем преткновения для евреев и мусульман, которые говорят, что из-за своей веры в Троицу христиане не могут называться монотеистами. Кроме того, надо напомнить, что, отождествив себя с Богом, Иисус (как ни в каком другом случае) привел евреев в неистовую ярость.[22]Так же и Коран безжалостно бранит христианство за его учение о Троице.[23]В связи с этим христиане должны объяснить религиозному миру, как они могут называть себя монотеистами, говоря об Отце, Сыне и Святом Духе. Кроме того, если все сказанное мною ранее верно, то подобное объяснение тем более необходимо на этом этапе. Если мы желаем понять, как христиане могут стать едиными с Богом, то нам следует вначале разобраться с тем, каким образом Отец, Сын и Святой Дух едины между собой.