1И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана,2и всю [землю] Неффалимову, и [всю] землю Ефремову и Манассиину, и всю землю Иудину,даже досамого западного моря,3и полуденную страну и равнину долины Иерихона, город Пальм,доСигора.4И сказал ему Господь: вот земля,окоторой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: «семени твоему дам ее»; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь.5И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню;6и погребен на долине в земле Моавитской против Беф–Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня.7Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась.8И оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах Моавитских [у Иордана близ Иерихона] тридцать дней. И прошли дни плача и сетования о Моисее.9И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею.10И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу,11по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской над фараоном и над всеми рабами его и над всею землею его,12и по руке сильной и по великим чудесам, которые Моисей совершил пред глазами всего Израиля.

Обзор:Хотя Моисей пострадал за свой грех, Бог могуществен и может простить любого грешника (Павел Орозий). Смерть на горе возвысила Моисея, сообщив ему нетленную небесную красоту (Григорий Нисский). Моисей не умер, а был перенесен по слову Господню (Амвросий Медиоланский). Неизвестность места захоронения предохраняла как от святотатства, так и от ложного поклонения (Афраат). Из всех своих друзей Бог удостоил такой чести только Моисея (Павлин Нольский). Святой Дух передается возложением рук и в таинстве Крещения (Кирилл Иерусалимский).

34:4 Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь

Божие могущество.

Если Бог могуществен, то Он всегда могуществен; если всегда могуществен, то на лица не взирает. Итак, Он могуществен и только могуществен, и хорошо, если на твое лицо Он воззрит; если то, что Он может для всех и делает в свое время, для тебя одного сделает раньше времени — чего не сделал даже Моисею, которому поставил в вину только один грех и, однако, отпустил этот грех прежде смерти, приказав ему за этот грех умереть, не увидев Земли обетованной.

Павел Орозий,Апология против пелагиан 28.1[1762].

34:5 И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню

Возвышенная кончина.

Его кончина описывается более возвышенно, чем его жизнь. Оказавшись на вершине горы, он не оставляет ни следа, ни воспоминания о земной скорби. Не изменив очертания красоты со временем, он сохранил в непостоянном естестве неизменность в прекрасном.

Григорий Нисский,О надписаниях Псалмов[1763].

34:6 и никто не знает места погребения его далее до сего дня

Не смерть, а перенесение.

О нем мы не читаем, как о других, что он умер, ослабев, но что умер по слову Божию. Бог же не претерпевает ни слабости, ни умаления, ни возрастания. Поэтому и прибавляет Писание, чтоникто не знает места погребения его даже до сего дня, чтобы ты понимал его исход скорее как перенесение, ибо смерть есть некое разделение души и тела. Следовательно, он умер по слову Божию, как говорит Писание, но не следуя слову: чтобы ты понял, что здесь речь идет не об извещении о смерти, а о даровании благодати; что перенесен, а не оставлен был тот, чего места погребения не знает никто.

Амвросий Медиоланский,О Каине и Авеле 1.2.8[1764].

Неизвестная могила.

Два благих дела сотворил для Моисея Господь его тем, что Он скрыл место его погребения от сынов Израилевых. Во–первых, Моисей возрадовался, потому что враги его не будут знать этого места и не выбросят кости его из гробницы; и, во–вторых, потому что сыны народа его не будут знать этого места и не сделают гробницу его местом поклонения.

Афраат,Доказательства 8[1765].

Достойная смерть.

34:9 И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои

Рукоположение Святого Духа.

Видишь ли, что везде, и в Ветхом и в Новом Завете, одним и тем же образом сообщаем был Дух? При Моисее сообщаем был Дух посредством рукоположения; и Петр сообщал Духа посредством рукоположения[1769]; и на тебя, когда ты будешь креститься, снидет благодать.

Кирилл Иерусалимский,Огласительные слова для просвещаемых[1770].