Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков Ветхий Завет. Т. 3
Целиком
Aa
Читать книгу
Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков Ветхий Завет. Т. 3

6:14–27 РОДОСЛОВИЕ МОИСЕЯ И ААРОНА

14 Вот начальники поколений их: сыны Рувима, первенца Израилева: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми: это семейства Рувимовы. 15 Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки: это семейства Симеона. 16 Вот имена сынов Левия по родам их: Гирсон и Кааф и Мерари. А лет жизни Левия было сто тридцать семь. 17 Сыны Гирсона: Ливни и Шимеи с семействами их. 18 Сыны Каафовы: Амрам и Ицгар, и Хеврон, и Узиил. А лет жизни Каафа было сто тридцать три года. 19 Сыны Мерари: Махли и Муши. Это семейства Левия по родам их. 20 Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея [и Мариам, сестру их]. А лет жизни Амрама было сто тридцать семь. 21 Сыны Ицгаровы: Корей и Нефег и Зихри. 22 Сыны Узииловы: Мисаил и Елцафан и Сифри. 23 Аарон взял себе в жену Елисавету, дочь Аминадава, сестру Наассона, и она родила ему Надава и Авиуда, Елеазара и Ифамара. 24 Сыны Корея: Асир, Елкана и Авиасаф: это семейства Кореевы. 25 Елеазар, сын Аарона, взял себе в жену одну из дочерей Футииловых, и она родила ему Финееса. Вот начальники поколений левитских по семействам их. 26 Аарон и Моисей — это те, которым сказал Господь: выведите сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их. 27 Они–то говорили фараону, царю Египетскому, чтобы вывести сынов Израилевых из Египта; это — Моисей и Аарон.


Обзор: Имена сынов Рувима таинственно указывают на священническое происхождение Моисея (Августин Иппонский), а имена трех сынов Корея — на единый голос пророчеств (Ориген).


6:14 Вот начальники поколений их: сыны Рувима…

Священническое родословие.

Нет сомнения в таинственности места, когда Писание, желая показать происхождение Моисея, поскольку его деятельность уже началась, начало родословную от первенца Иакова, то есть Рувима, затем перешло к Симеону, затем к Левию. Дальше оно не пошло, так как Моисей был из рода Левия. Упоминаются те, кто уже был упомянут в числе тех семидесяти пяти человек, с которыми Израиль вступил в Египет[285], ведь Господь захотел, чтобы священническим было не первое или второе, но третье колено, то есть колено Левия.

Августин Иппонский, Вопросы на Семикнижие[286].


6:24 Сыны Корея: Асир, Елкана и Авиасаф

Единый голос пророчеств.

Поскольку у Корея три сына, чьи имена мы находим в Книге Исход: Асир, который переводится как «воспитание», и второй — Елкана, который понимается как «творение Божие», и третий — Авиасаф, который на греческом языке читается как «собрание Отчее», — то пророчества не разделились, но как единый дух и единый звук в единой душе поистине согласно действуют; и было сказано, и они написали и возвещают, говоря трое, как один:

Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже (Пс 41:2).

Ориген, Комментарии на Евангелие от Матфея[287].