Благотворительность
Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков Ветхий Завет. Т. 3
Целиком
Aa
Читать книгу
Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков Ветхий Завет. Т. 3

10:1–11 НАДАВ И АВИУД

1Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;2и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.3И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.4И позвал Моисей Мисаила и Елцафана, сынов Узиила, дяди Ааронова, и сказал им: пойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан.5И пошли и вынесли их в хитонах их за стан, как сказал Моисей.6Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все общество; но братья ваши, весь дом Израилев, могут плакать о сожженных, которых сожег Господь,7и из дверей скинии собрания не выходите, чтобы не умереть вам, ибо на вас елей помазания Господня. И сделали по слову Моисея.8И сказал Господь Аарону, говоря:9вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, [или приступаете к жертвеннику,] чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши,10чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,11и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.


Обзор:Надав и Авиуд прообразуют еретиков (Киприан Карфагенский) и нечестивых служителей Церкви (Беда Достопочтенный). Писание негативно смотрит на употребление алкоголя и алкогольных напитков, в особенности священнослужителями (Иероним Стридонский).



10:1 Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня

Прообраз еретиков.

Сыновья Аароновы, возложившие на алтарь огонь чуждый, которого возлагать не повелел Господь, тотчас были сожжены пред лицом карающего Бога. Им–то подражают и последуют те, кто, презрев божественные заповеди, увлекаются чуждым учением и вводят свои собственные уставы.

Киприан Карфагенский,О единстве кафолической Церкви 18–19[1081].


Такое наказание ожидает тех, кто использует чуждую воду для ложного крещения, чтобы божественным судом наказать и показать, что еретики вопреки Церкви делают то, что может делать одна лишь Церковь.

Киприан Карфагенский,Послания 73.8[1082].


Нечестивые священнослужители.

Это не отличается от знамения нашего несчастного времени, когда некоторые из священников и учителей, завладевшие местом, о чем говорить также тяжело и грустно, предпочитая пламя вожделения пламени небесной любви, истребляются пламенем высшего воздаяния. Их вечное осуждение изображается временной смертью сыновей Аарона.

Беда Достопочтенный,О скинии 3[1083].


10:9 вина и крепких напитков [сикеры] не пей ты и сыны твои с тобою

Священнослужитель и алкоголь.

Винопитие среди священников и апостол порицает[1084], и древний Закон запрещает. Служащие алтарю вина и сикеры да не пьют. Сикерой в еврейском языке называется любой напиток, который может вызвать опьянение: будь он сделан на дрожжах или из плодового сока или сварен из меда в напиток сладкий и варварский, или выжат из плодов пальмы, или из сваренных плодов сцеживается наваристая жидкость.

Иероним Стридонский,Послания 52.11[1085].