³¹ И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли. ³² И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана. ³³ Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою. ³⁴ И нарекли имя месту сему: Киброт–Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ. ³⁵ От Киброт–Гаттаавы двинулся народ в Асироф, и остановился в Асирофе.

Обзор: Бог может исполнить желание и при этом наказать за нетерпение (Августин Иппонский), о чем свидетельствуют могилы павших израильтян (Иероним Стридонский).

11:33 Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ

Наказание за нетерпение.

Некоторым нетерпеливым людям Господь Бог, разгневавшись, предоставил то, чего они хотели, так же, как в свою очередь из милосердия отказал апостолу[1277]. Ведь мы читаем, что и каким образом просили и получили израильтяне, однако после исполнения желания их нетерпение было сурово наказано.

Августин Иппонский, Послания 130[1278].

11:34 И нарекли имя месту сему: Киброт–Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ

Могилы похоти.

Почему могилы похоти[1279], где пал народ, возжелавший мяса, до сего дня сохраняются в пустыне? Разве не написано, что тучный народ отрыгивал перепелов до желчи?

Иероним Стридонский, Против Иовиниана 2.17[1280].