¹ И сказал Господь Моисею, говоря: ² отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему. ³ И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над Мадианитянами; ⁴ по тысяче из колена, от всех колен [сынов] Израилевых пошлите на войну. ⁵  И выделено из тысяч Израилевых, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооруженных на войну. ⁶ И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, [сына Аарона,] священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги. ⁷ И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола; ⁸ и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом [вместе с убитыми их]; ⁹ а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу, ¹⁰ и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем; ¹¹ и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота; ¹² и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона. ¹³ И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана. ¹⁴ И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны, ¹⁵ и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин? ¹⁶ вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем; ¹⁷ итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; ¹⁸ а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя; ¹⁹ и пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши; ²⁰ и все одежды, и все кожаные вещи, и все сделанное из козьей шерсти, и все деревянные сосуды очистите.

Обзор: Мадианитяне были истреблены за то, что ввели израильтян в грех (Амвросий Медиоланский), а Валаам — за то, что воспользовался услугами женщин (Петр Хризолог).

31:2 отмсти Мадианитянам

Грех Мадианитян.

Врагам сильнейшим и неверным и тем, которые вредили сильнее, сильнейшее воздается мщение — как это сказано о Мадианитянах, которые чрез своих женщин заставляли грешить большую часть народа иудейского, и потому излился на народ отцов гнев Божий[1440], отчего и Моисей–победитель не потерпел, чтобы кто–либо остался в живых.

Амвросий Медиоланский, Об обязанностях священнослужителей[1441].

31:8 и Валаама, сына Веорова, убили мечом

Мерзкая хитрость.

Прорицатель Валаам ввел в соблазн сынов Израилевых, когда пошел навстречу воинам не с мужами в броне, а с девами, всяческими прикрасами приукрашенными, чтобы брань обратить в игру, триумф превратить в бесчестие, мстителей — в подсудимых и мерзостью уничтожить святость. Вот почему Моисей принял такое решение, когда наказывал: «И Валаама прорицателя убейте, ибо он ввел в соблазн сынов Израилевых».

Петр Хризолог, Собрание проповедей 27[1442].

31:17 и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте

«Жены» и «женщины» в Писании.

Ангел сказал Деве Марии: Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою (Лк 1:28), уже с тобой Тот, Кто будет в тебе. Благословенна ты между женами (mulieres) (Лк 1:28, 42). Святое Писание свидетельствует, что на еврейском языке всех лиц женского пола обычно называли mulieres (зрелыми женщинами), чтобы не удивлялись и не соблазнялись те, кто обычно не слушает Писаний. Господь в одном месте Писаний открыто говорит: «Исключите женщин (mulieres), которые не познали мужа». Вспомните, наконец, само наше происхождение, когда Ева была сотворена из ребра мужа, что говорит об этом Писание? Он вынул у него ребро и сотворил из него женщину (mulierem)[1443]. Она уже называется женщиной: сотворенная из мужчины, но еще не соединившаяся с ним. Значит, когда вы слышите от ангела: Благословенна ты между женами (mulieres), понимайте так, как если бы мы сказали: «Благословенна ты среди женщин» (feminas).

Августин Иппонский, Проповеди[1444].