№ 129. Алексий I — Г. Г. Карпову. 2 июля 1946 г.
Лично.
Конфиденциально
В Троицкой лавре в середине июля (18 июля) предстоит праздник Преподобного Сергия: на него, несомненно, соберется еще больше народа, чем в Троицу, т. к. очень заметно все большее и большее тяготение к Лавре, открытие которой в церковной жизни не только Москвы, но и всего нашего Союза составило, можно сказать, эпоху по тому значению, какое имеет Лавра Преп[одобного] Сергия для всей Русской Церкви.
В связи с этим я хочу изложить Вам несколько мыслей, которые сами собой напрашиваются при думах о наилучшем оправдании доверия к нам нашего правительства, выразившегося в предоставлении нам такого исключительного исторического памятника, каким является Троице–Сергиевская371лавра.
Приняв в свое ведение Успенский Собор Лавры с мощами Преп[одобного] Сергия и здания Духовной академии, Патриархия взяла на себя долг заботы о приведении этих зданий в полный порядок, об охране их и возможно скором полном восстановлении372.
Но в этом она встречает неожиданные препятствия со стороны тех, от кого менее всего можно было бы этого ожидать, именно со стороны работников «музея–заповедника», каким является вся территория Лавры.
1. Рядом с Успенским Собором, в его ограде, находится небольшая часовня с источником, откуда с давних времен богомольцы брали воду, особенно свежую и чистую в этом месте. Теперь эта часовня крайне запущена; наполнена всяким мусором; самый источник завален и не действует. Желание наше — восстановить колодезь в прежнем виде, ремонтировать часовню и беречь ее — встречает отказ со стороны Музея, хотя даже по договору о передаче Собора, казалось бы, и находящаяся в его ограде часовня автоматически переходит в наше ведение. И какой был бы от того ущерб кому бы то ни было, если бы вместо того, чтобы быть свалочным местом, часовня была бы в полном порядке и служила бы по назначению?
2. В таком же состоянии полного упадка находится маленькая церковь Преп[одобного] Михея близ т[ак] наз[ываемой] Трапезной церкви. И ее Патриархия берется привести в порядок и содержать в надлежащем виде.
3. Знаменитая по своей архитектуре Трапезная палата с церковью Преп[одобного] Сергия внутри ее доведена до гибельного состояния, грозящего полным разрушением здания.
Если бы найдена была возможность передать и это здание в ведение Патриархии, то немедленно приступлено было бы к его восстановлению, и т. к. это здание отапливается, то в него могло бы быть перенесено богослужение в зимнее время. От этого оно бы не только не портилось, но сохранялось бы, и никакого ущерба для общего дела восстановления не было бы от этой передачи.
4. Митрополичьи покои, занятые теперь под Музей и наполненные совершенно случайными предметами, не имеющими по большей части никакого значения ни по древности, ни по художественности, были бы крайне необходимы как помещение, в котором Патриарх мог бы иметь приют во время своих редких (на праздники Лаврские) посещений Лавры для служения, а также для приема почетных посетителей Лавры, которые, несомненно, будут, даже из–за границы.
В данном случае говорит не моя личная заинтересованность, а существо дела: несомненно, должно бросаться в глаза то обстоятельство, что Патриарху приходится искать пристанище в случайных домах Загорска вместо того, чтобы переночевать в Митрополичьем доме, нисколько даже не нарушая этим музейного порядка. Здесь же, как я помянул, можно было бы и принимать почетных гостей в случае их приезда; а такого приезда, несомненно, надо ожидать, ибо кто бы ни приезжал из–за границы из духовных лиц, несомненно, у того будет желание побывать в Лавре и поклониться ее святыням.
Если в будущем предстоит такой или иной съезд (собор) глав православных церквей, то, конечно, все участники этого Собора посетят Лавру. К этому надо заранее готовиться, обжить, так сказать, помещение и позаботиться о приведении в надлежащий исправный вид всего здания как снаружи, так и внутри. Это будет полностью обеспечено, если здание будет отдано в ведение Патриархии.
Если нужно некоторые предметы, находящиеся в этом Митропол[ичьем] доме, хранить как музейные сокровища, то для этого у Музея имеется громадное помещение в так называемых Наместнических покоях, где находится выставка кустарных изделий, занимающая до 10 комнат, в то время как все эти изделия, конечно, могли бы быть размещены в 3–4 комнатах…
Но можно ли считать такими уникальными предметами музейного характера хотя бы, напр[имер], кровать митрополита Платона, вернее, один остов ее, занимающий целую комнату в Митрополичьем доме?..
Как иллюстрацию к способу охраны музеем предметов старины можно представить старинную карету, кажется, тоже митр[ополита] Платона, которая сначала «хранилась» на паперти Успенского Собора, а затем перемещена была в другое место. Вся она оборвана и превращена в какую–то развалину; это — утиль, а не музейный предмет.
Понятно, что музейные работники отстаивают свое положение; но их задача — хранить в целости и должным образом содержать памятники — не выполняется должным образом, как это видно на катастрофически разрушающихся и, таким образом, теряющих свою ценность зданиях Лавры, между тем как переданный нам всего несколько месяцев назад Успенский Собор и теперь уже неузнаваем.
Так было бы, и только к пользе для общего дела, и с указанными выше зданиями, если бы они были переданы, как успенский Собор, в ведение Патриархии.
Правительство, отпуская в течение ряда лет немалые средства на восстановление лаврских памятников, конечно, имеет в виду их сохранность и содержание в должном порядке. Эта цель будет лучше достигаться, если церковь разделит эти заботы правительства и возьмет на себя расходы по восстановлению хотя бы вышеуказанных помещений и самой территории, на ёоторой эти помещения находятся и которая в настоящее время крайне неисправна.
Все эти соображения побуждают меня просить Вашего непосредственного авторитетного сношения с Комитетом по делам искусств РСФСР или с высшей инстанцией для получения Патриархией права восстановить указанные выше помещения и использовать их, с обязательством их охранения, для нужд церковных.
Этим не только будет достигнута цель сохранения Лавры как древнейшего и в церковном, и в государственном отношении исторического памятника, но и подтвердится красноречивее всяких слов тот несомненный для нас, но пререкаемый‑373нашими недоброжелателями факт благосклонного отношения нашего правительства к религиозным вопросам русских верующих людей, и еще шире — факт свободы Православной Церкви в нашем Союзе374.
Патриарх Алексий
Ф. Р–6991. Оп. 1. Д. 80. Л. 205–208. Копия. Машинопись.

