Благотворительность
1945-1953 гг.: Письма патриарха Алексия I в Совет по делам Русской Православной церкви при Совете народных комиссаров - Совете Министров СССР
Целиком
Aa
На страничку книги
1945-1953 гг.: Письма патриарха Алексия I в Совет по делам Русской Православной церкви при Совете народных комиссаров - Совете Министров СССР

№ 9. Алексий I — в Совет по делам РПЦ. 22 марта 1945 г.

В Совет по делам Русской Православной Церкви

Считая полезным открытие пастырско–богословских курсов в городах Одессе и Таллине, прошу Совет войти с ходатайством к правительству о разрешении на открытие означенных курсов, причем относительно Таллина нахожу нужным сделать следующие пояснения на основании представленной мне докладной записки:

«В начале марта осуществилось воссоединение православных эстонцев с Московской патриархией74. В результате воссоединения образовалась новая епархия Эстонская и Таллинская приблизительно со ста тридцатью приходами. Из этих приходов — 12 русские, 10–15 — смешанные, а остальные — эстонцы. Приходы по большей части небольшие. При этом в настоящее время свыше 40 приходов не имеют пастырей. Обслуживают их соседи. В некоторых службы бывают всего по 3–4 раза в год. Между тем миссионерское и государственное значение православия в Прибалтике чрезвычайно велико. Отсюда возникает необходимость воспитания новых кадров духовенства русской ориентации, знающих русский язык, верных Церкви и Родине, которые могли бы служить и проповедовать и по–русски, и по–эстонски. Такая подготовка могла бы быть осуществлена путем открытия в столице ЭССР богословско–пастырских курсов.

К этому имеются следующие реальные возможности:

1) В Таллине существует ряд церковно–приходских домов, в одном из которых можно было бы оборудовать учебные и, если потребуется, помещение для общежития курсантов. Особенно благоприятные возможности в этом отношении дают помещения б[ывшего] Синодского дома на Пикк улице, дом 64.

2) При занятиях по вечерам курсанты могли бы легко найти себе утреннюю работу для пропитания. Некоторые из них (провинциальные) могли бы получать стипендию от отдельных приходов, некоторые нашли бы заработок при таллинских церквях.

3) При курсах из местных ресурсов могла бы быть образована вполне достаточная библиотека духовных книг.

4) Преподавательский состав вполне мог бы быть набран из местных сил, поскольку в Таллине настоятели трех русских приходов академики или универсанты, есть опытный учитель пения, и могут быть найдены и еще вспомогательные педагогические силы.

5) Предварительный, самый поверхностный опрос подтвердил, что открытие курсов не останется без отклика, и они могут быть начаты с двумя десятками студентов.

6) Расходы по содержанию преподавательского персонала могут быть покрыты теми же приходами, где священствуют лица, могущие быть преподавателями.

7) Расходы на содержание помещения (в ЭССР — небольшие) и на поддержку студентам (там, где это будет необходимо) могут быть покрыты небольшими взносами остальных приходов.

8) Программы курсов будут согласованы с общими программами, вырабатываемыми Патриархией при учете местных условий, требующих изучения:

а) эстонского языка и эстонских служб; б) антилютеранской и противосектантской апологетики75и в) усиленного курса гомилетики76и практических занятий в этой области».

Алексий, патриарх Московский и всея Руси

Резолюция: Тов. Зайцеву. В отношении курсов в Одессе вопрос разрешен. В отношении Таллина надо срочно запросить уполномоченного] при СНК и позднее поставим [вопрос] в СНК СССР. Карпов. 22/III.

Ф. Р–6991. Оп. 2. Д. 37. Л. 3–4. Подлинник. Машинопись.