26 марта 1947 г.

В дополнение к ходатайству Московской патриархии о передаче духовным школам жилых строений и Смоленского собора на территории б[ывшего] Новодевичьего монастыря Совет Московской духовной академии и Духовной семинарии считает необходимым более подробно уточнить свои нужды на предстоящий учебный год и высказать ряд практических соображений, могущих облегчить начало и ускорить успешное окончание намеченного дела.

1. Ввиду стремительного приближения сроков нового приема учащихся, немыслимого в условиях теперешней тесноты, Совет Академии и семинарии считает возможным сократить свои претензии на новые помещения до последнего предела, дабы трудности перемещения жильцов не показались Моссовету непреодолимыми. Такой предел мы видим в освобождении не шести корпусов, как это указывалось в ходатайстве Московской патриархии, а в первую очередь только двух из них, именно корпусов № 4 и 17 с присовокуплением всех подвальных помещений Успенского храма и Смоленского собора. В случае реализации этого минимального плана наши школы будут удовлетворительно устроены, по крайней мере, на ближайшие 2 года, в течение которых можно будет постепенно освободить от посторонних жильцов и остальные монастырские здания.

2. В первую очередь и по возможности до Пасхи Совет Академии просит разрешить открытие Смоленского собора, который, будучи главной святыней монастыря, слишком долго остается вне попечительной заботы верующего народа. Нельзя не отметить, что запущенный вид собора привлекает к себе всеобщее внимание и порождает весьма невыгодное мнение об охранительной деятельности музея. А Духовная академия приложит все усилия к тому, чтобы привести этот замечательный памятник в надлежащее состояние.

3. Поскольку Смоленский собор и Новодевичий монастырь в целом представляют единственный в Москве комплексный памятник русского искусства, состоящий из сохранившихся зданий и предметов их внутреннего оборудования–обстановки, утвари, облачений и проч., — Совет Академии, ходатайствуя о возвращении собора в церковное пользование, считает необходимым не закрывать существующего музея, а, наоборот, продолжать деятельность, но только своими силами. Это тем более необходимо, что Академия является и учебным, и научно–исследовательским учреждением.

4. Возрождая собор в его богослужебном величии, Академия тем самым создаст наилучшие условия для выявления исторического и художественного значения этого замечательного памятника. В работе собора–музея найдут отражение наиболее яркие события из истории монастыря, связанные с историей русского государства, что много послужит воспитанию посетителей в духе патриотизма, любви к Родине и героическому прошлому русского народа.

5. Чтобы вернуть собору значение историко–художественного памятника, свидетельствующего о творческом гении русских мастеров, совершенно необходимо дать Историческому музею предписание о возвращении на место всех принадлежащих собору разнообразных произведений искусства согласно существующим описям. Тогда Академия организует при соборе постоянную выставку лучших образцов тканей, облачений, ковров, изделий из металла (чеканка, резьба), иконного письма, книжных миниатюр, переплетного искусства и других предметов старины. Дело в том, что вещи, принадлежащие собору, уже очень давно лежат в ящиках на складе Исторического музея, администрация которого, по–видимому, намеренно удерживает их у себя ввиду возможной передачи собора в ведение Патриархии. Известно, что со времени эвакуации из Москвы вещи ни разу не проветривались и теперь, несомненно, подвергаются порче. Это обстоятельство весьма мало беспокоит администрацию музея. Не считается она и с тем, что в отрыве от своего постоянного местонахождения принадлежности собора теряют свой историко–художественный смысл, тем более что их и показывать больше негде. Ведь было бы нелепо выставлять плащаницу 1545 года в залах Исторического музея, когда она составляет принадлежность Смоленского собора. То же самое можно сказать о любых предметах, стекавшихся в этот собор в качестве вкладов и пожертвований. Если таким образом администрация музея будет возражать против возвращения собору его ценностей, то она окажется в прямом противоречии с научными основами музейного дела, которые требуют сохранения целостности исторических памятников.

6. Ходатайствуя о возвращении собору принадлежащих ему предметов искусства, Московская духовная академия хорошо знает, что работа церковного музея по хранению его ценностей должна находиться на высоте требований современной науки о консервации и реставрации памятников. Эта сторона дела будет обеспечена опытным музейным специалистом, который совместно с администрацией Академии позаботится об осуществлении всех мероприятий по охране памятников, согласно существующим в СССР законоположениям.

И. о. ректора академии и семинарии С. Савинский

Секретарь А. Ведерников

Ф. Р–6991. Оп. 2. Д. 39. Л. 48–48 об. Подлинник. Машинопись.