§ 93. Гимны хвалы
Псалмы–хвалебные песни мы находим преимущественно во второй части Псалтири. Это ни чем не обусловленная (никаким конкретный опытом избавления) хвала Богу — Богу–Творцу, Богу–Промыслителю, Богу, Который дал Своему народу заповеди Закона, слова жизни. Все эти аспекты составляют мощную, многоплановую хвалу. Причем всегда это призыв, обращение, во–первых, ко всему творению, а во–вторых, к народу Божию славить Бога.
Обратим внимание, что о ветре вставляется замечание «исполняющий слово Его». Может быть, псалмопевец не упускает даже здесь случая упомянуть об Исходе из Египта, когда ветер гнал воды, чтобы они расступились перед народом?
К этому типу можно отнести и известный Псалом 103.
Израиль хвалит своего Бога за то, что Он открыл Себя, сделал Израиль Своим народом, дал закон. Неслучайно поэтому хвала Ему выражена как хвала имени Божия, ибо имя это и есть само откровение Бога:
«Хвалите, рабы Господни, хвалите имя Господне» (Пс.112,1; 4,1).
«Слава имени Господа должна наполнять небо и землю (см. 112, 2). Поэтому «рабы Господни» должны присоединить свой голое к этой хвале (см. 112, 1).

Если эти стихи писать так, как это соответствует искусному хиастическому построению в еврейском, то станет оптически ясно, как слава Божия простирается вдали времени и пространства. Каксвод неба простирается над землей, объемлет жизненное пространство всей твари, так стоит над всем миром и народами имя JHWH, которое неустанно благословляют Его рабы»[112].
Хвала Закону. Кратко отметим, что особое место вхвале Богу занимает хвала Его Закону. С этого фактически начинается Псалтирь:
«Блажен муж… Но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Пс. 1, 1—2).
Псалом 18 удивительно просто, даже подчеркнуто просто, без всякой логической связи, сначала говорит о хвале Богу от лица всего творения («Небеса проповедуют славу Божию…»), а затем неожиданно говорит о Законе:
«Закон Господа совершен, укрепляет душу» (Пс. 18, 8).
Апофеозом хвалы Закону является Пс. 118 (17–я кафизма):
«Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим»
(Пс. 118, 103; ср. Пс. 18, 11).

