Вчера, когда нам открылась слава божественная Духа Святого, мы пели: Величаем Тя, живодавче Христе, и чтем всесвятаго Духа Твоего, Егоже от Отца послал еси божественным учеником Твоим». Но в сошествии огненных языков мы не видали самого Духа; таинственным молчанием закрыта Его Ипостась, ибо Она откроется лишь в веке будущем. Но нам известно Его место в Святой Троице. Он есть любовь соединяющая, любовь в Святой Троице и также любовь в нас и среди нас.

Господь говорит, чтобы мы имели любовь между собою и радость совершенную, ибо какая радость больше, нежели любовь. Любовь по новой заповеди — любовь церковная, это любовь Святого Духа. Обратимся к тому, что умолчано ныне в Евангелии. Мы слышали свидетельство о Церкви, в которой любовь: «Где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я, Христос, посреди их». Но как можно быть собранным во Имя Его, если не соединяющим и вдохновляющим Духом Святым. Им и ведаем мы Христа, любим Его и друг друга. И эта любовь есть любовь церковная. И не может быть ее в наших сердцах, если там иная любовь — любовь от мира, а не «горение сердца».

Любовь молчалива, она не может выразиться в слове, и однако она о слове, о Логосе, о котором явилось свидетельство с неба. В Духе Святом Он оживляет, делает действенными слова. Любовь не бессловесна, хотя сама она молчит. Посему и ныне Церковь молчит о Духе, но горит эта любовь победная и побеждающая.

Пред предстоящими событиями ныне хочется высказать, что веяние единства совершается во всем мире, даже за пределами наших храмов. Этим летом предстоят два больших события, на которых мы призваны к участию. Да даст Господь совершить православным дело любви и единства подобно тому, как оно совершается ныне в день сошествия Святого Духа и как оно совершалось на Соборах: «Изволися Духу Святому и нам…» Аминь.

1937 г.