1И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, (и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся,) бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились.

2И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.

3Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней.

4И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца[752]на горах Араратских[753].

5Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.

Обзор:Любовь Бога сохраняет Ноя и всех обитателей ковчега во время потопа (Иоанн Златоуст).Ветер, посланный для прекращения потопа, есть Дух Святой (Амвросий Медиоланский). Хотя плавание ковчега продолжается только 150 дней, его обитатели не могли покинуть его в течение года (Ефрем Сирин).

8:1 И вспомнил Бог о Ное… И навел Бог ветер на землю, и воды остановились.

Любовь Бога хранит ковчег.

Смотри, как Он совершает все в честь человеку! Когда люди гибли от потопа, Он вместе с ними погубил и всех бессловесных животных; так и теперь, желая показать Свою любовь к праведнику, в честь него простирает Свою благость и на бессловесных животных, и на зверей, и на птиц, и на гадов.

И вспомнил, говорит,Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, и о всех гадах пресмыкающихся, бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились.Вспомнив о Ное и о бывших с ним с ковчеге, Бог повелел остановиться стремлению воды, чтобы Ему постепенно проявлять Свое человеколюбие и праведнику дать наконец облегчение, успокоить его, избавив от волнения помыслов и позволив ему и наслаждаться светом, и дышать воздухом.И навел Бог, говорит,ветер на землю, и воды остановились. И закрылись источники бездны и окна небесные(Быт 8:1–2).

Иоанн Златоуст,Гомилии на Книгу Бытия 26.10[754].

«Ветер», посланный Богом, есть Дух Святой.

И навел Бог духа на землю[755], и воды остановились.Не думаю, что именемдухаздесь назван ветер. Кроме того, ветер не способен высушить потоп: ведь в противном случае море, ежедневно волнуемое ветрами, высохло бы. Разве его не осушила бы сила ветра, коль скоро она остановила потоп, покрывший всю землю вплоть до Геркулесовых столпов[756], и высушила море, чьи волны бурлили над вершинами самых высоких гор? Так что нет сомнения, что потоп был остановлен не колебанием воздуха, но действием Неба — невидимой силой Духа Божиего.

Амвросий Медиоланский,О Ное 16.58[757].

8:3–5 И стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.

Продолжительность потопа.

[Добавь к этому, что]шестьсот первого года[жизни Ноевой]к первому[дню]первого месяца иссякла вода на земле. Во втором месяце, который есть Иор,к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла(Быт 8:13–14). Итак, Ной и бывшие с ним находились в ковчеге триста шестьдесят пять дней. Ибо от двадцать седьмого дня второго месяца Иор до двадцать седьмого дня того же месяца другого года, по лунному исчислению месяцев, прошло триста шестьдесят пять дней. Смотри же, и в Ноевом роде считали в году триста шестьдесят пять дней; посему можно ли утверждать, что халдеи и египтяне изобрели и установили такое исчисление?

Ефрем Сирин,Толкование на Книгу Бытия 6.11–12[758].