Что бысть тебе, яко ныне возлезосте вси на храмины?(Ис. 22:1). Пророк обращает речь к Иерусалиму и жителям его, которые от страха взошли на кровли домов.

Наполнисякрепкийград вопиющих. В смятение пришли и ужаснулись жители Иерусалима, услышав о приближении врагов своих.Уязвленнии твои не мечьми уязвлены(Ис. 22:2), потому что поражены Ангелом, или погибли от голода и других бедствий. Слова:Что бысть тебе, яко ныне возлезосте, могут иметь и тот смысл, что жители Иерусалима после приближения врагов взошли на возвышенные места, чтобы видеть число их.Вси князи твои побегошавкупеи не нашли дороги, потому что объял их страх.Оставшиеся связаны луками, то есть низложены стрелами врагов и связаны узами рабства;и крепцыи… далече отбежаша(Ис. 22:3). Иные же решились далеко бежать и искали спасения в переселении.

Оставите мене, да горце восплачусяоб Иерусалиме. Относится это к тому времени, когда надругались над Иерусалимом враги Ассирияне, которые вскоре после этого были чудесно умерщвлены Ангелом.Не належите утешати мя о сокрушении дщере рода моего(Ис. 22:4), потому что велико бедствие, постигшее жителей Иерусалима.

Озирает стеныАссирийское войско.Вопиет на горахЕзекия и народ его (Ис. 22:5).

Еламите же взята тулы, то есть враги, пришедшие метать в них стрелы.Ивсадницы человецы на конехприготовились напасть на город со всех сторон.И стену… обнажил щит(Ис. 22:6), то есть не стало воинов, рядами стоящих вокруг стены.

В тот день посмотришь на оружие дома дубравы(Ис. 22:8. 3 Цар. 10:17), то есть на оружие, которое взято Ассириянами.

И открыют сокровенная домов краеградия Давидова, и узрят, яко множайшии суть. Видно будет, что стены городов Иудиных разрушены врагами.И яко отвратиша водунижниякупели(Ис. 22:9),и наполнили ею домы Иерусалима. Жители Иерусалима, предполагая, что осада города будет столь же продолжительной, как и осада Самарии, для сбора и сбережения воды устроили новые водоемы.

Исоградилидомы… на утверждение стене градней(Ис. 22:10), то есть построили небольшие хижины, или ископали пещеры, в каких обыкновенно помещалась бдительная стража для охранения города от нападения разбойников и воров.

И сотвористе себе воду между двема стенама, то есть сделали рвы, какие обыкновенно выкапывают за городской стеной, чтобы наполнились они большим количеством воды, и, окружая собой стену, препятствовали воинам подступать к городу или, по крайней мере, замедляли приступ.И не воззресте на сотворившаго ю исперва, и сограждшаго ю не видесте(Ис. 22:11), тогда как задолго прежде предсказано было об этом нашествии Ассириян.

И призва Господь, Господь Саваоф… плачь и рыдание(Ис. 20:12), то есть призвал к покаянию и сокрушению о сделанных прежде грехах.

Тии же сотвориша радость и веселие, то есть то, что по намерению Господа должно было расположить их к покаянию, произвело в них отчаяние.Глаголюще: да ямы и пием, утре бо умрем(Ис. 22:13).

Яко не оставится вам той грех, дондеже умрете(Ис. 22:14). Это означает или то, что грехи ваши не продлятся долее наказания, или то, что не умрете в отчаянии, но при сердечном сокрушении и покаянии будете утешены ожиданием лучшего.

Иди в кущу ко Сомнану строителю дому и рцы ему: что ты зде?(Ис. 22:15–16). Уступи место тому, кто лучше тебя. И ты уступишь, потому что пойдешь в плен и рабство.

Яко истесал еси себе зде гроб и сотворил еси себе на высоце гроб, и написал еси себе на камени кущу(Ис. 22:16). Ты уготовляешь себе здесь гроб и думаешь, что как славен был при жизни, так будешь славен и по смерти; но верно то, что мысль твоя обольщает тебя.

Се, ныне Господь Саваоф извержет(Ис. 22:17) тебя из земли сей в землю иную, и забудет тебя.

Бросит тебя, как клубок(Ис. 22:18), потому что Он — владыка царств, по Своему произволению и суду управляет царствами и раздает их. По этому-то праведному суду низложен Сомнан, сын Соханов, и избран Елиаким (Иоаким), правитель верных, которые не были отведены в чуждые страны. Сомнана пророк сравнивает с клубком, потому что как дети бросают клубок с одного места на другое, так и его будут изгонять и как бы бросать с одного места на другое.

Там будешь уничижен ты,извержишися… от степене твоего…, тамо умреши, будешь свержен с колесницы славы своей, и поясом твоим опояшу его(Ис. 22:18–19), то есть власть твою передам Елиакиму, сыну Иосиину.

И будет вместо тебя яко отец живущим во Иерусалиме…И будет на престоле славы дому отца своего(Ис. 22:22–23), то есть через него прославится весь дом отца его.

От него будет зависеть вся слава дома отца его… все музыкальные орудия до гуслей(Ис. 22:24). Этим пророк дает понять, что по слову уст его будет совершаться и псалмопение, учрежденное Давидом, и другие священные служения.

В тот день…истребитсягвоздь, вбитыйв твердом месте(Ис. 22:25), то есть Сомнан обратится в ничто, когда вступит на его место Елиаким.