Истолкование видения Даниила (Дан. 11:1–45)

В первое летоДария Мидянина восстал Михаил, князь ваш, на помощь мою, в то самое время, когда и ты ободрял себя тем, что предопределенный срок семидесяти лет приходит к концу (Дан. 11:1).

И ныне истину возвещу тебео том, что будет еще.Се, еще трие царие востанут в Персиде, четвертый же, то есть Дарий…воставит на себя царство Еллинское, то есть дом Александра (Дан. 11:2).

И востанет царь силен, и обладает властию многою. Это — Александр.И егда станет царство его, сокрушится и разделится на четыри ветры небесныя, и не в последняя своя, ниже по власти своей. Так сказано потому, что Александр, когда был близок к смерти, увидел, что царство его рушится (ибо не было у него сына, который стал бы наследником его державы), и разделил свое царство четырем любимцам своим… И не будет иного, кроме этих, о которых сказал тебе (Дан. 11:3-4).

И укрепится царьюжный,и от князейегоедин укрепеет нань и обладает властию многою, то есть пересилит Птоломей Александра. Ибо по воле Божией сила попирается бессилием, чтобы и сильный и немощный признали, что есть над ними иная сила, высшая их.И по летех его смесятся, и дщи царя южска внидет к северску царю(Дан. 11:5-6).

Это — Клеопатра, дочь Птоломея, которая отдана в замужество Александру, сыну Антиоха Епифана,еже сотворити заветмеждуними. Так для сограждения (строения) разрушенных прежней враждой стен идет бессильная жена. Но от страха не удержит крепости, чтобы утверждать мир, потому что убоится коварства царей.И предастся та и приведшии ю, и дева и укрепляяй ю. Это сказано потому, что отец Клеопатры коварно похитил её у мужа её, Александра, и отдал Димитрию, сыну Димитриеву, врагу Александра (Дан. 11:6).

И востанет от цвета коренеего, то есть от семени Александра восстанет Антиох.И приидетс силоюиз страны, в которую отец дал его заложником, когда воцарился.Иприидетцарьсеверский в крепости и силе, то есть хотя Александр и был сокрушен, но снова придет в силе и крепости.Иприидетв них и одержитцарь южскийи…вся сосуды их вожделенны сребра и злата с пленники принесет во Египет. Птоломей во второй раз восстанет на Александра, царя северного, в силе и крепости пройдет его владениями,и возвратится на свою землю(Дан. 11:7-9).

И рассвирепеет царь южский, то есть Александр на Димитрия, и Димитрийпоставит народ мног, — и свои войска, и Антиоха, и Трифона.И предастся народ в руцеАлександра. Пророк говорит, что войско передастся Александру (Дан. 11:11).

И возвысится сердце его… и приведет народ мног паче прежняго, то есть войско, многочисленнейшее того, с каким вышел в начале царствования.И на конец времен лет приидетеще и еще(Дан. 11:12-13), то есть пойдет войной сначала на Димитрия, а потом на царя Египетского, которыйвниде… во Антиохию и возложи две диадимы на главу свою, Асийскую и Египетскую(1 Мак. 11:13), (Дан. 11:12-13).

Мнози востанут на царя южска, а именно Ионафан, сын Маттафии, со своими союзниками, и военачальники многочисленных сил Александровых, и сам Димитрий возненавидит его, потому что возжелал овладеть престолом зятя.И сынове губителей людий твоих, то есть беззаконные сыны народа твоеговоздвигнутсяв царствование Димитрия, но с нимизнемогут… еже поставити видение, то есть чтобы оправдалось видение, в котором сказано, что святые Вышнего наследуют царство и сотрут нечестивых (Дан. 11:14).

И внидет царь северский и сотворит окоп и возмет грады тверды, мышцы же царя южскаго не станут. Не станет Димитрия, мышцы царя южного, на которого понадеются сыны народа твоего, Алким (1 Мак. 7:9), и собратия его.И не будетв нихкрепости, потому что придет Александр (Дан. 11:15).

И сотворит… по воли своей… и станет на землиИзраильской,и скончается в руце его(Дан. 11:16), потому что отнимет её у Димитрия, мышцы царя южного, и возобладает ею.И обладает властию многою над властию его, то есть над властью Ионафана, который имел власть над Иудеей.

И вчинит лице свое внитив силу царств, то есть владений Димитриевых.И все увлечет с собой, то есть Александр или выведет с собой все войска свои, или возьмет и унесет все достояние Димитрия. И под видом почестидщерь… даст ему еже растлити ю, то есть отец отдаст дочь с коварным умыслом, а не для брачного союза. Ибо если бы хотел отдать в замужство, то не отдавал бы другому, отняв у того, кому дал. Итак явно, что отдана была для блуда, потому что в короткое время перешла от одного царя к другому.И не пребудет, и не будет ему. Поскольку она не принадлежала ему впоследствии, то сожительство их названо растлением, а не супружеством (Дан. 11:17).

И обратит лице свое на островыморские, то есть Александр пойдет в верхнюю Киликию, которая отложилась от него.И возмет многииз возмутившихся Киликиан.И погубиткнязяукоризны своеяв Киликии.Обаче укоризна его возвратится ему, то есть возмутитель предан будет казни (Дан. 11:18).

И обратит лице свое, то есть Александр,в крепость землипо гордости своей,и изнеможет, и падется, и не обрящется(Александр) (Дан. 11:19).

И станетна место егониспровергший могущество его, то есть Птоломей, который ниспровергнет владычество и царство Александра.И вмалыдни… сокрушится, то есть сам Птоломей.Не во гневе и не в ярости брани, потому что умер после трехдневной болезни (Дан. 11:20).

Станетна месте его… уничиженный, то есть владения Александра, захваченные Птоломеем, похитит ничтожный Димитрий, который будет сокрушен Ионафаном,и приидеттайнои соодолеет царству лестьми, Димитрий придет и овладеет царством без труда, потому что Александр будет убит, а Птоломей умрет от болезни (Дан. 11:21) .

И крепость городов будет расхищенаДимитрием.И сокрушатся… от лица его… старейшины завета(Дан. 11:22), о чем повествуется так:И слыша Ионафан, яко суть началницы Димитриевы в Кадисе, иже в Галилеи, с силою многою(1 Мак. 11:63).

И… к немусотворятлесть. Войско его, которое возненавидит его, и самые близкие к нему будут злоумышлять против него.И взыдет, и преодолеет ихв царстве своем крепком (Дан. 11:23).

И сотворит, яже не сотвориша отцы его(Дан. 11:24), то есть Александр с помощью малочисленного народа опустошит Антиохию и жителей её отведет в плен.И нагорода ихзамыслит замысел, то есть на города двух умерших царей.

Идаже до временевостанет, то есть не на долгое время будет славен, потому что близка его погибель.И сердце его на царя, то есть на Антиоха, которого взрастил и воцарил на престоле отца его Трифон.И укрепитсяцарь… южский, то есть Антиох младший.И… сотворит с ним сечь силою великою, потому что соберутся к нему все, возненавидевшие Димитрия.И не станут: яко помышляют нань помышлениязлая, потому что Трифон замышлял зло против Антиоха (Дан. 11:25).

Иядущие страпезы его… сокрушат его(Дан. 11:26), то есть соумышленники Трифона. И падут силы многие, потому что он, Трифон, не от семени царского, и рассыплются, потому что когда Трифон убьет Антиоха и воцарится вместо него, тогда войска его рассыплются и оставят его.

И оба царя, сердца их на лукавство, и на трапезе единей возглаголют лжу, то есть Антиох и Трифон, ибо Трифон злоумышляет убить Антиоха, а Антиох опасается Трифона, зная, что он не отец его.И не предуспеет, потому что близко убиение их (Дан. 11:27).

И возвратится на свою землюдругой Антиох, сын Димитрия.И сердце его на заветсвятых, сердце Трифона на завет святых, разумею сынов народа святого (Дан. 11:28).

Исотворитякоже первая и последняя(Дан. 11:29), потому что Трифон прежде воцарения своего умертвил Ионафана, и по воцарении при Симоне, брате Ионафана, нанес Иудеям великое поражение.

И приидут на него силы Киттиев, и сокрушат его. Против Трифона выступят сто двадцать тысяч жителей островов Киттимских, которые придут с Антиохом и сокрушат его.И возвратится, и возъярится на завет святый(Дан. 11:30), то есть на первосвященников, управлявших царством.Исоумыслит со оставльшимизавет святый, то есть примет сторону Иасона и его сообщников, обещавших емусребра талант триста шестьдесят и от приходов некиих иных талант осмьдесят(2 Мак. 4:8).И крепкие от них востанут, то есть от царей и с помощью царей.И осквернятскиниюмогутства, потому что в святой скинии устроят жертвенник.И преставят жертву, то есть прекратят заклание жертв и хлебы предложения.И дадят мерзостьна запустение(Дан. 11:31). Это — Маккавеи, которые придут и истребят мерзость.

Ивостающих назаветпогубит, то есть восстающих на завет с этим рогом,глаголюща великая(Дан. 7:20).Людие же ведуще Бога своего премогутнад врагами своими (Дан. 11:32). Это — Маккавеи.

Иправедные в народе научатмногих, то есть Маккавеи же,егдаизнемогут в мечи и в пламени, и в пленении и в разграблении, и претерпят все эти бедствия;тогда поможется им помощию малою. После же малой помощи разделением лукавым разделятся сын с отцом и брат с братом (Дан. 11:33-34).

И от смыслившихдоведены до падения, чтобы искуситься через них, то есть вразумиться и искуситься через священников, которыми многие будут соблазняемы.Даже до конца времене(Дан. 11:35), то есть пока не придет конец, а это будет еще нескоро.И на Бога богов возглаголет тяжкая, ибо превознесетсяпаче всякаго… чтилища(2 Фес. 2:4).И управит, благоуспеет в этом,дондежескончаетсявремя его, потому что оно определено (Дан. 11:36).

И о…Бозеотцев своих не смыслит, о том Боге, Который показал, каков будет предопределенный ему конец, не смыслит, — или потому что умножает число богов, или, лучше сказать, потому что по гордостипревозносится над Богомсвоим, и хвалится, что сушу может обратить в море, и море в сушу.И рачении жен, и о всяцем бозе не уразумеет(Дан. 11:37), — или потому что примет на себя обет воздержания, или потому что не довольствуется царской дочерью, взятой им в супружество, и будет помышлять о браке с богиней Нанеей (2 Мак. 1:12, 14).

ИБогакрепкогона месте своем прославит, то есть на престоле своем.ИБога,егоже не ведеша отцы его, почтит(Дан. 11:38). Ибо Антиох, когда приближался к смерти, был в сильной скорби, отправил в Иерусалим послание с дарами, с золотом и серебром, и просил молиться о нем (2 Мак. 9:14–18).

И покорит им многи, и землю разделит в дары(Дан. 11:39), то есть Израильскую землю разделит своим военачальникам, которые останутся по смерти его.

И на конец времене, предопределенного народу твоему,сразится ратиюс ним царь южный, то есть Птоломей.И соберется на него царь северский, то есть Антиох, и придет на негос колесницами и с конники, то есть пойдет он на Египет с многочисленным войском, со слонами и с конницей (Дан. 11:40).

И внидет на землю, и войдет в землю Израильскую, то есть войдет в Иудею, войдет в Иерусалим с многочисленным ополчением, с гордостью вступит в святилище, и возьмет золотой жертвенник, светильник, трапезу и все прочее.Сии же спасутся от руки его, Едом и Моав иостаноксынов Аммоних(Дан. 11:41).

И прострет руку свою наобласти. Спасутся же или потому что сами предадутся Антиоху, или потому что Бог, спасавший их от сынов Израилевых, спасет теперь и от Антиоха.И земля Египетскане избежит рук его, потому что Птоломей предастся бегству, и Антиох овладеет многими городами (Дан. 11:42).

И владети начнет в сокровенных злата и сребра(Дан. 11:43), — завладеет сокровищницами покоренных городов.

И слышания… от восток и от севера(Дан. 11:44) вынудят его поспешить с возвращением, то есть известия о том, что побеждены военачальники, которых он поставил, отправляясь в Египет.

И поткнет кущу своюна месте ровном, то есть между морем, через которое перешли Израильтяне, и горой, на которой умер Моисей. И Бог сохранит святилище Свое от нападения Антиоха, когда Антиохпошлет взять сокровища храма, и все, что было в нем.Приидетже время конца его,и несть избавляяй его(Дан. 11:45), хотя Ливийцы и Ефиопляне будут помогать ему, но не будет избавляющего, — или потому что не защитят его идолы его, когда потребуется у него отчет, или потому что он, хотя во время нестерпимой болезни своей сознавался в причиненных Иудеям бедствиях, однако же не заслужил этим помилования.