И повелит жрец, и принесутдва птичища жива чиста и древо кедрово, и… червленицу, и иссоп… и заколют птичище едино… над водою живою… и да омочат…птичищеживое в крови закланаго птичища над водою живою(Лев. 14:4–7), и да воскропят на очищаемого. Две птицы (птичища), которыми очищаем был прокаженный, представляют образ синагоги, отверженной Богом. Птицу закалывали при источнике во образ того источника крови, который источен Распятым Господом — Источником очищения. Заколотая у источника птица есть Еммануил, и это изображает Его вочеловечение, которым Он как бы влил кровь в жилы языческим народам.

И риза аще будет на ней язва прокажения, на ризе сукняне, или на изгребийней, или на прядене… или накуделях…или на волне(Лев. 13:47–48). Дом, если в нем будет проказа… Этим показывается превосходство истинного богослужения перед служением идолам, какое было у всех язычников. Впрочем, дом прокаженный изображает и народ Израильский; а камни, покрытые проказой, представляют нечестивых распинателей. В очищении видимой проказы ясно представлено очищение народов языческих; как по убиении одной птицы, другая птица окроплялась и отпускалась в поле, так с умерщвлением Живоносной Плоти окропленные тела язычников получили жизнь и, подобно птице, отлетевшей в поле, возносятся в рай.