Обратимся ко Господу… яко Той поби ны, и изцелит ны(Ос. 6:1–2); поразил Он нас за вины наши, и исцелит по щедротам Своим.

В день третий воскреснем. Избавит нас скоро, подобно тому как избавил нас в третий день по выходе из Египта, проведя через море.И увемы: поженем, еже уведети Господа, то есть по возвращении нашем поспешим к Богу,яко отрочатеве, как к утренней заре, которая несомненно воссияет. Всякий, кто уверует во Христа, от Крещения, как бы при озарении мысленным светом, восходит к Боговедению. И после этого, как дождь, изливается учение Его на достойных оного.И… яко дождь… поздний(Ос. 6:3). Через откровение Духа уготовится душа, и начнет прозябать (произрастать), и приносить плоды небесные.

Пожах пророки… убих я словесем уст Моих, потому что умерли они за пророчество. Когда Бог посылал их и повелевал им возвещать народу или бедственное и скорбное, или радостное и благоприятное, не противились они повелению Божию. И за это народ восставал на них, побивал их камнями и умерщвлял.И суд Мой яки свет изыдет(Ос. 6:5); наказание, какому преданы будут убийцы пророков, совершится очевидным для всякого образом.

Зане милости хощу, а не жертвы. Хотя угодна Мне и жертва, но гораздо благоугоднее милосердие и сострадательность ваша к братиям.И уведения Божия, нежели всесожжения(Ос. 6:6). И ведение Бога лучше всяких тучных жертв, какими надеетесь умилостивить гнев Мой, между тем как притесняете братий своих.

Священники стали сообщниками неправды, иубиша Сикиму(Ос. 6:9). С жрецами Вефильскими сговорились убивать приходящих в храм Господень, в Иерусалиме. При этом пророк имеет в виду поступок Левия и Симеона, которые за малую обиду Сихема сестре их Дине умертвили всех жителей Сихемских.

Тамо блужение Ефремово, осквернися Израиль(Ос. 6:10). И когда надлежало подвергнуть их тяжкому наказанию, священники не сделали им и легкой укоризны. И ты, Иуда, уготовь себе собирание винограда (назначена жатва), потому что Иудеи, по возвращении своем, будут поражать врагов своих (Ос. 6:11).