Святой преподобный Ефрем Сирин. Творения. Том 3
Целиком
Aa
АудиоНа страничку книги
Святой преподобный Ефрем Сирин. Творения. Том 3

Глава 2

Горетем, которыезамышляют обман и делаютзлая(злодеяния)на ложах своих, которые совершают утром на рассвете(Мих. 2:1), то есть исполняют с поспешностью то, что придумали во время ночи.

Желаютсел… и домы, и приобретают их насилием(Мих. 2:2). Пророк возвещает о разорении и пленении обоих царств Израильских, и здесь, как и в других местах, показывая, что эти бедствия навлекут на них жажда корыстей (военной добычи), идолослужение и утеснение бедных.

Сего ради сия глаголет Господь: се, Аз помышляю на племя сие злая(Мих. 2:3). Племенем пророк называет весь народ Израильский.

В той день приимется на вы притча(Мих. 2:4). Когда Бог исполнит то, что помыслил на вас прежде, тогда Иезекииль, находящийся вместе с вами в плену,изречетпритчу(Иез. 17:2), и как бы в изумлении воспоет плачевную песнь.Грабитель разграбил нас, и часть(Мих. 2:4), которую получили мы от трех царей — Саула, Давида и Соломона, один он взял у нас, чтобы разделить ужами, принесенными из Ассирии. И некому возвратить нам поля наши, то есть не будет у них избавителя, который бы земли их отнял у Ассириян и разделил их на участки, как было во дни Иисуса Навина.

Не плачитеся слезамис ропотом(Мих. 2:6). Если и не можете остановить потока слез своих вы, оставшиеся сыны Иудины, то остерегайтесь порицать Божии определения, чтобы плен и переселение, назначенные дому Иаковлеву, то есть десяти коленам, не постигли и вас.

Вот словеса Мои добра для праведных, но определения гнева Моего исполнятся на народе этом, который, подобно разбойнику,сопротивишася, противу миру своему: кожу… одрашас бедного,еже отъяти упованиеего (Мих. 2:7–8). У бедного отняли вы достояние, на которое возлагал он надежду свою.Снова воздвигаете брань, и надеетесь с брани возвратиться с победой.

Жен народа Моего… изгоняетеиз… домов сладостиих; у детей их, которых разбиваете о камни,отнимаете славу во век(Мих. 2:9).

Поэтомувостани и пойди, яко несть… покой. Этим пророк учит, что на земле святых не должен обитать народ нечестивый, что самая земля, оскверненная нечестием обитателей своих, должна быть очищена кровью их и наполниться телами убитых, как сказано далее:нечистота истлиттлением иистребление превозможет(Мих. 2:10). Пророк, говоря это, подразумевает или то, что Иудеи, отведенные в плен, претерпевая мучения от жестоких поработителей, не будут в покое из-за того, что сами не хранили покоя, владея землей своей, или то, что правда Божия не упокоится пленением десяти колен, но потребует еще поражения и колена Иудина. Поэтому пророк говорит:нечистота, то есть войска языческих народов,истлиттлениеми истребление превозможет, то есть поражение повторится и по ниспровержении Самарии будет опустошен и Иерусалим.

Муж, ходящий в духе лжи и коварства, то есть царь Ассирийский,искапа тебе в вино и пиянство. Искапал он тебе, но вместе и самому себе; и тебя погубит он, и сам погибнет.И будет, от капли людий сих(Мих. 2:11), то есть Ассирияне побеждены будут Вавилонянами, как сами побеждали Евреев.

Собирая соберу всего тебя,Иаков, в стенах Иерусалимских.Положу… его, аки овцы в скорби. Этим возвещается, что все множество переселенных будет собрано в стенах города.Яко паству посреде ложа их, сокрытую от человеков(Мих. 2:12), то есть лишенную правителей и пастырей.

Взошел просекающийпред лицем их, то есть вошло войско врагов и, сокрушив стену, открыло вход поработителям.Просек, и прошел, то есть Бог.И изыде царь их пред лицем их, то есть Седекия.Господь же вождь их(Мих. 2:13), то есть предводительствует войском, чтобы взять царя и предать его в руки гонителей его.