Благословен ты во граде. Этим означается сонм сынов Церкви.Благословен ты на селетвоем (Втор. 28:3). Под этим разумей делание учеников Христовых.Благословена исчадия чрева твоего. Это толкуй о порождениях святых помыслов.И плоды земли твоея. Это означает плодоношение добрых дел.И стада волов. Сие разумей об апостолах.И паствы овец(Втор. 28:4). Это указывает на сонм верующих в Распятого. Благословенна кошница твоя (Втор. 28:5). Этим напоминается о Святой Трапезе и о Плоти, с нее преподаваемой. И тесто твое. Это разумей о квасе святыни.

Благословен тыпри вшествии твоем. Вшествием называется время начала учения.Благословен тыпри исшествии твоем (Втор. 28:6). Это указывает на время увенчания после подвига.

Враги твоя… путем единем изыдут на тя и седмию путьми побежат от лица твоего(Втор. 28:7). Понимай это о сборище демонов, которые совокупно исходят на брань и силой семи даров Святаго Духа бывают сокрушены.

И да послет Господь на тя благословение в хранилищах твоих(Втор. 28:8). Под хранилищами разумеется дождь учения церковных учителей.Да отверзет тебе Господь сокровище Свое благое, небо. Этим преподается учение о сошествии Духа от Существа вечного. Дастдождь земли твоей во время свое(Втор. 28:12). Этим изображается откровение таин.

И даси взаим языком многим, ты же не одолжишися(Втор. 28:12). Это — святой народ, в учении которого имеет нужду всякий, и который сам ни у кого не заимствует, потому что не преклоняет слуха к учениям убогим.

И будет небо надтобоюмедяно. Так и было во дни Илии.И земля… железна(Втор. 28:23). И так было во дни ученика его, ибо при Елисее был семилетний голод.

Да поразит тя Господьпред врагами твоими. Моисей говорит:единиз васпоженет тысящы(Втор. 32:30), что и было во дни Давида,и два двигнета тмы, что было при Гедеоне:враги… путем единем изыдут на тя и седмию путьми побежат, что было во времена Давида, Иосафата и Езекии (Втор. 28:7). Но когда народ Божий оставлял Бога, согрешал, тогда было с ним противное этому:седмию путьмибежал он от врагов своих, что и было при судиях, во дни Саула, в нашествие Ассириян и Вавилонян.

Семя многоизнесетполетвое, и соберешьмало(Втор. 28:38). Кор (еврейская мера веса) семян принесет сату (мера сыпучих тел).

И возложит ярем железен на выю твою(Втор. 28:48), то есть владычествовать над ними будут цари языческих народов.

И наведет… на тя язык издалеча, то есть Вавилонян, как говорит об этом пророк Иеремия (Иер. 5:15).

Не оставит тебе пшеницы, ни вина(Втор. 28:5). Это сказано о голоде, бывшем во время осады, когда весьма многие умирали от недостатка пищи.И снеси… плоть сынов… твоих. Так было во время той же осады, как свидетельствуют Иеремия (Иер. 19:9) и Иезекииль (Иез. 5:10).

И обратит на тяГосподь все язвы Египетские, и другие тягчайшие, написанныев кинзесей,и останетеся в числе малем(Втор. 28:60–62), потому что и прежде пленения и гибели от меча многие из Евреев погибли от голода.

И разсеет тя Господь… во вся языки… и послужиши тамо богом иным(Втор. 28:64). Так было в Вавилоне, где оставались с Даниилом только три мужа, явно проповедавшие, что не поклонятся они истуканам и какому бы то ни было идолу (Дан. 3:18).

И даст тебе Господь тамо сердце печальное и оскудевающая очеса и истаявающую душу. И будет живот твои висящь предтобою…И возвратит тя Господь во Египет в кораблех(Втор. 28:65–66, 68), в кораблях врагов, которые пленят тебя, и не будет тебе спасения.