Когда фараон и этим не был убежден, тогда сновапростре Аарон рукусвою(Исх. 8:6). В жезле виден образ Креста: им начаты все казни, когда пожрал он змиев, в знаменование будущего истребления всех идолов; им и окончены, когда разделено море и потоплены Египтяне, во образ предаваемых гибели Хананеев.И излезоша жабы и покрыша землю Египетскую. Сотвориша же и волсви… волхвованиями своими такожде(Исх. 8:6, 8). Если бы волхвы любили Египет, то к действительным жабам Моисеевым не присовокупили бы своих мечтательных жаб. Поэтому они и не врачевали Египет, потому что не могли истребить жаб Моисеевых, но и не поражали его, потому что вместо жаб показывали их призраки. Они не поражали, не врачевали, потому что производили одни мечтания. Вымер один род — род рыбы, явился другой род — жабы, чтобы не приведенные в чувство смертью рыб пострадали от живых жаб.Изомроша жабы… и собраша я в стоги стоги, чтобы не подумали Египтяне, будто бы жабы были один призрак. Но когдабысть отрада, отяготися сердцефараоново,и не послуша их(Исх. 8:13–15).

Аарон снова жезлом своимудари в персть земную: и быша скнипы в человецех и в скотехи по всей земле.Твориша же и волсви волхвованми своими, стараясь не умножить скнипов, как сделали в предшествующей казни, но истребить их,и не возмогоша(Исх. 8:17–18). Поэтому, когда искусство их было уничижено и открылась его суетность, исповедали они:перст Божий есть сие. Но фараона не убедили ни Моисей, ни волхвы его, говорившие:перст Божий есть сие. Потому сказано не так: Бог ожесточил сердце его, но:ожесточися сердце его и не послуша их, якоже рече Господь(Исх. 8:19). Поскольку от претворения воды в кровь, от жаб и скнипов земля Гессемская, где жили сыны Израилевы, страдала так же, как и земля Египетская, то, насылая новую язву — песиих мух, Бог произвел разделение между землями: на Египет навел мух, а на землю Гессемскую не навел. Фараон говорит Моисею и Аарону: «Шедше, без страха и как угодно вам,пожрите жертву… Богу вашему в земли(Исх. 8:25) нашей». Моисей же отвечает ему: «Мы в жертву Богу приносим тельцов и овец, а вы поклоняетесь им. Если перед взором Египтян принесем в жертву богов Египетских, токамением побиют ны. Напротив того,путем триех дний пойдем… и пожрем Господу(Исх. 8:26–27), как повелено нам».

И рече Фараон: аз отпущаю вы, и пожрите Господу… вашему в пустыни: но не далече простирайтеся ити: помолитеся убо и о мне(Исх. 8:28). Но как скоро прекратилась язва и не стало песиих мух, фараон нарушил свое слово и не отпустил народ.