Самым значительным событием в моей жизни стало знакомство с Владыкой Питиримом, открывшее возможность общения с ним.

.. .Неделя 6-я по Пасхе 1974 года. Храм в Спирове. Крестный ход. Владыка кропит святой водой, и щедрые капли падают на головку моей дочери. Ей пять лет. Она, раскрыв глаза, стоит, не шелохнувшись, и смотрит на архипастыря, а тот, улыбаясь, смотрит на нее, потом, перекрестив и возложив руку на ее головку, говорит мне: «Умница, какой светлый лобик!». Пройдет 17 лет, и Владыка напишет дочери на Библии благословение на исполнение высоких помыслов в служении лекарем. Это произойдет на выставке «Русской книжности – 1000 лет».

Я знаю, что у многих волоколамцев хранятся автографы Владыки, многие общались с ним, испытали на себе его благотворное влияние. Он многим помог, а потому снискал себе добрую память.

Владыка был почетным гостем нашего школьного музея. Я помню, как ему понравилось простое, но емкое название музея – «Волоколамская земля». Оно и стало впоследствии названием его замечательной книги. Посетив музей, он внимательно, я бы сказала, пристрастно разглядывал экспонаты, относящиеся к культуре прошлого. В память о встрече я подарила ему старенькое ветхое издание Жития преподобногоИосифа Волоцкого, написанного Топорковым, чему он очень обрадовался – как ребенок. В долгу Владыка не остался: через несколько минут, как по мановению волшебной палочки, появилась в его руках удивительно красивая книга – только что вышедшее издание «Библейские сказания», посвященное 1000-летию Крещения Руси. Книга издана под общей редакцией митрополита Питирима. На форзаце он написал: «Многоуважаемой Т. И. с благословением и благопожеланием в большой работе учителя иметь радость. 7 марта 1991 года. Питирим».

В тот же вечер мы долго говорили и о книгах, которые он издал и собирался еще издать, и о планах монастыря, и, главное, о том, как привлечь молодое поколение к нравственному духовному труду. Тогда же мыслился ему музей Библии в монастыре, и он ждал возвращения своего помощника архимандрита Иннокентия, чтобы начать реализацию планов и сразу же проводить экскурсии для всех желающих. Надо сказать, что практически все планы Владыки были так или иначе связаны с детьми: в них ему виделся залог реализации любых проектов.

Владыка был удивительным собеседником и интересным рассказчиком. Его можно было слушать бесконечно. Он покорял любую аудиторию. Блестящее владение языком, начитанность, эрудиция, способность к аналитическому мышлению – всё привлекало к нему.

Я вспоминаю, как оргкомитет книжной выставки «Русской книжности – 1000 лет» впервые собрался у Владыки. Очень робко, скованно мы чувствовали себя сначала, но как только увидели, что, улыбаясь, идет нам навстречу Владыка, всю нашу оторопь как рукой сняло. А он по русскому обычаю сразу проводил нас в комнату, где был накрыт стол. И хотя пища была скромной – шел пост – у нас было ощущение, что мы находимся за великолепно щедрым столом – так было уютно и спокойно. В кабинете Владыки я увидела макет родного монастыря, разумеется, с колокольней. Он надеялся, что когда-нибудь у монастыря появится колокольня; может, не такая, как была, но всё же...

Работая в оргкомитете выставки – дело это для всех нас было абсолютно новым и, естественно, во многом непонятным – мы нашли ощутимую опору и поддержку в лице митрополита Питирима. Он шел навстречу любым нашим пожеланиям. Он понимал, что подобное мероприятие должно стать событием для района, да и для области. По его протекции в Волоколамск на выставку повезли сотни книг различных издательств: нам открыли двери московские книжные запасники. Нас везде встречали доброжелательно и со вниманием. Артисты, литературные критики, поэты, музыканты, корреспонденты – все с огромным почтением преклоняли головы перед Владыкой, а мы с ним общались, как с родным отцом. Когда на выставку приехали священнослужители из разных уголков России, мы в оргкомитете заволновались, сумеем ли организовать достойный прием. Владыка нас успокоил и сумел повести встречу так непринужденно, как только он один умел это делать.

Большое видится на расстоянии. Только теперь понимаешь, какое счастье общения подарила судьба: приблизиться к этому человеку уже было счастьем. Когда-то давно я спросила его о том, что меня очень беспокоило: бывшим «комсомольским атеистам» нелегко поднять руку, чтобы перекреститься. А он мне ответил: «Не старайтесь поднимать ее, просто идите в храм. Рука поднимется сама – не заметите, как...» Так оно и произошло. Само собой. Только далеко не сразу... Именно так и должно всё быть в нашей жизни. Никакой фальшивой ноты – в этом залог истины.

Не знаю, имею ли я право писать всё это? Но, мне кажется, я слышу, как Владыка митрополит говорит: «Что идет от сердца, да услышат». Так он сказал мне в нашем первом разговоре. Узнав, что я до шестнадцати лет жила в скиту, он поинтересовался, где я научилась общению и грамотной речи. А секрет очень простой: в этом скиту святойИосиф Волоцкийначинал подвижнический труд по созданию монастыря, здесь он выкопал и освятил колодец, из которого я пила воду все шестнадцать лет, наша школа размещалась в монастырских келиях.

Я никогда не забуду уроков истории, которые вел у нас замечательный учитель Соколов Алексей Иванович. В проливной дождь он привел нас в Успенский собор монастыря. Крыши почти не было, и потоки воды лились по стенам, размывая росписи. Особенно доставалось изображению Страшного Суда. Учитель стоял с обнаженной головой, молчал, глядя на нас, а потом сказал: «Если вы такое забудете, вы никогда не станете настоящими людьми».

Когда я рассказала об этом Владыке, он сказал, что вот такие люди и сохранили цепочку веры в период гонения на нее, тем самым выполняя свое жизненное предназначение. Владыке очень хотелось сделать монастырь и земли, его окружающие, образцовыми: должна была на полную мощь функционировать больница-богадельня; как и в былые времена, он во многом способствовал строительству и открытию школы в центре села Теряево. Это Владыка ее освящал, дарил детям счастливую возможность учиться в оснащенных им по последнему слову педагогики кабинетах, библиотеке, мастерских...

Владыка Питирим и храм – едино. Думается, что еще очень долго будут прихожане испытывать приступы глухой боли от сознания, что после богослужения уже не будет стоять Владыка, терпеливо благословляя каждого из нескольких сотен, всем ласково улыбаться и пристально глядеть в глаза, находя в каждом лице только ему открывающиеся оттенки.

20 ноября 2003 года в Рузе состоялась областная краеведческая конференция. На ней в числе других докладчиков выступил ученик 9 «Б» класса гимназии № 1 Волоколамска Николай Ильин. Тема его сообщения «Ко святым местам...»(опыт литературно-духовной экскурсии по Иосифо-Волоцкому монастырю). Мальчик посвятил свое сообщение светлой памяти игумена Иосифо-Волоцкого монастыря Владыки Питирима.

Есть несколько предпосылок, вдохновляющих на занятия литературным краеведением: первая – если в твоей местности проживали деятели искусств и языка; вторая – если твой край неоднократно воспет в связи с чем-то; третья – если любишь землю и хочешь знать о ней больше. Все три условия питали работу гимназиста. Однако он соединил литературу с особым обстоятельством.

Всё началось еще в пятом классе, когда, готовясь к празднованию 2000-летия Христианства, дети всем классом писали (каждый по странице) общую рукописную книгу «Свет Вифлеемской звезды», а позже работали с духовной поэзией Л. Мея, Я. Полонского, Н. Некрасова, Б. Пастернака и других авторов, посвященной красоте русских храмов и важности веры в непростом бытии человека на земле.

«Мой первый опыт, – пишет мальчик, – был связан со стихотворением Н. Некрасова «Сельскаяцерковь». Почему я считаю этот момент значительным? Потому что за полнотой впечатлений я пошел к храму. Так в моем сознании навсегда соединилась действительность с искусством слова...»

Русский философИ. Ильинсказал: «Быть русским – значит не только говорить по-русски. .. Быть русским – значит верить в Россию так, как верили в нее все великие люди, все ее гении и строители». Примеры такой любви видим мы в тех, кто пришел в монастырь после его возвращения Православной Церкви в 1989 году. И здесь нельзя не сказать несколько слов об архимандритеИннокентии (Просвирнине), реализовавшем мечту многих о создании в обители музея Библии... Как горько от мысли, что такой человек стал жертвой пьяных молодчиков, но, с другой стороны, он пострадал за веру, не дав попрать святыни, и потому велик его подвиг.

А 12 ноября 2003 года в нашей гимназии состоялась поминальная молитва. Это был девятый день со дня кончины наместника монастыря митрополита Питирима. Мы (около 500 человек) просто застыли, глядя на горящую лампаду, которая своим огоньком освещала лицо на фотографии, с которой в черном облачении, опершись на посох, смотрел на нас Владыка Питирим. Снят он был на фоне монастыря, которому отдал многие годы своей жизни. И, конечно, не случайно 12 июня 2003 года Божий Промысл судил именно ему обрести мощи преподобногоИосифа Волоцкого, великого русского святого. И теперь мы, посещая монастырь и преклоняя колени пред мощами нашего святого земляка, всегда будем помнить, что вместе с тем склоняем голову перед памятью человека, подарившего нам счастливую возможность общения с Богом и Его святым угодником – общения, ставшего для нас более ощутимым.

Наши гимназисты помнят день 28 мая 2002 года, когда под звон колоколов у Святых ворот монастыря нас встретил Владыка митрополит, а потом долго стоял, был внимателен к каждому, кто подходил к нему, спрашивал имена, не устал ли, здоров ли, впервые здесь или нет, как настроение...

Я помню его слова, обращенные к гимназистам в трапезной, в них всё было обращено в будущее. Владыка отслужил молебен преподобному Иосифу и испросил Божиего благословения отрокам, пришедшим пешком из Волоколамска и повторившим великий крестный ход XVIII века, в результате которого была остановлена страшная эпидемия чумы.

А как вкусно нас накормили! Это было так здорово: горячие вкусные сырники со сметаной – пальчики оближешь. А я стояла и думала: вот так в течение многих десятилетий кормил монастырь нищих и голодных людей. Какой же это подвижнический труд и как важно помнить и знать прошлое, чтобы ценить настоящее.

В Новоспасском монастыре Москвы находится могила архимандритаИннокентия Просвирнина. Погребен на Даниловском кладбище столицы Владыка Питирим. Но стоит на Волоколамской земле их обитель, и покоятся мощи преподобногоИосифа Волоцкого, и читается нами прекрасная книга «Волоколамская земля».

Я точно знаю, что монастырь будет стоять вечно, потому что вечна духовная жизнь, вечны добрые человеческие помыслы.

«Да! Я вижу тебя, Божий Дом...» – такими словами закончил гимназист Н. Ильин свое сообщение на конференции. Он стал ее победителем, и теперь будет выступать на уровне конференции Российской. Господь поможет ему.

Думаю, было бы справедливо, если бы на нашей земле был установлен памятный знак в честь вклада Владыки в духовное просвещение Волоколамской земли. Туда учитель приведет своих учеников, мать и отец – детей, старожил – гостя Волоколамской земли, чтобы в лице Владыки Питирима почтить память духовных просветителей нашего края и всей России.

Татьяна Бабурова,

преподаватель волоколамской гимназии № 1