Интервью с бывшим директором Центра миротворчества и изучения конфликтов Долтоном Раймером
Когда и кем был организован Центр миротворчества и изучения конфликтов?
Центр был образован при университете Фрезно Пацифик, который является меннонитским высшим учебным заведением, расположенным в городе Фрезно, штат Калифорния (США).
Почему был организован Центр?
Рон Клаассен и я совместно возглавляли этот Центр. Еще в 1980-х годах мы начали встречаться с Роном и делиться информацией о том, чем мы тогда занимались, — Рон как посредник, работающий с людьми, и я как преподаватель и администратор университета. В конечном итоге эти встречи и обсуждения привели к образованию Центра.
С начала 1980-х годов Клаассен работал директором Программы по примирению жертв преступлений и их обидчиков, одной из первых программ, открытых в городе Фрезно. Эта программа организует встречи жертв с теми, кто совершил преступления против них. Встречи проходят под руководством посредника, который помогает провести переговоры и исправить ситуацию, насколько это возможно. В то время как Клаассен образовывал и возглавлял эту программу, я, как профессор и администратор университета, разрабатывал учебную программу, включающую предметы по разрешению конфликта и по миротворчеству.
16
Продолжающиеся обсуждения и разговоры между нами привели к разработке плана, который мыпредложили университету и который объединилбы работу, проводимую мной в университете, с практической работой, проводимой Роном Клаассеном. Руководство университета приняло наше предложение, и в 1990 году Центр был образован под нашим совместным руководством.
Центр преследовал несколько целей: (1) углубить изучение конфликтов и миротворчества; (2) обеспечить преподавание предметов в области конфликтологии; (3) проводить семинары и консультации для руководителей, церковных лидеров и лиц, заинтересованных в разрешении конфликтов, как во Фрезно, так и в окрестных городах; (4) содействовать и проводить посредничество для частных лиц и организаций, вовлеченных в конфликты.
Использовали ли вы какие-либо существующие на то время модели, когда образовывали Центр?
Мы следовали модели организации центра или института. Центр или институт отличается от факультетов в университетах тем, что центр имеет больше свободы, чем факультет, в том, чтобы объединить преподаваемые теории с практической работой.
В нашем случае Центр координирует работу университетского факультета по конфликтологии, проводит занятия со студентами-бакалаврами, магистрами, а также оказывает практические услуги церквям и жителям. Услугами Центра также пользуется Меннонитская братская библейская семинария, которая включает наш семинар «Основной курс по урегулированию конфликтов и посредничество» в свои программы.
Каковы главные задачи Центра?
С самого начала основная деятельность Центра была направлена на разрешение конфликтов и миротворчество в сферах, тесно связанных с повседневной жизнью людей, а именно в семьях, школах, церквях и в коллективах.
В своих семинарах и образовательных программах Центр стремится дать студентам необходимые теоретические знания, а также и практические навыки. Академические программы Центра соединяют в себе библейское, историческое и социальное понимание конфликта, миротворчества и методов разрешения конфликтов.
17
Программы Центра позволяют проверить предлагаемы теории на практике, что, в свою очередь, стимулирует их практическое применение.
Какие программы и услуги предлагает Центр?
ПреждевсегоЦентр несет ответственность за все семинары и преподаваемые курсы в области конфликтологии, предлагаемые университетом. Центр также предлагает услуги преподавания своих курсов Меннонитской братской библейской семинарии. Курсы и семинары проводятся для студентов-бакалавров и магистров, а также для тех, кто желает повысить свою квалификацию в области разрешения конфликтов.
Во-вторых, Центр предлагает услуги по программе восстановления справедливости4. В рамках этой программы Центр выступает спонсором ежегодной конференции по теме «Восстановление справедливости», а также устраивает собрания для участников Программы по примирению жертв преступлений и их обидчиков. Центр проводит семинары, консультации и оказывает организационную поддержку людям и организациям, заинтересованным в развитии новых программ по примирению между потерпевшими и их обидчиками. Центр совместно с организацией «Фрезно за восстановление справедливости» помогает местному населению воплотить в действие принципы восстановительного правосудия и применять их в государственных и частных организациях, школах, учреждениях города Фрезно и прилежащих районах.
В-третьих, Центр принимает участие в Программе по урегулированию конфликтов в школах. Участвуя в этой программе, Центр тесно сотрудничает со школьной администрацией города и учителями, для того чтобы на практике применять принципы восстановления справедливости, принципы, помогающие поддержать школьную дисциплину.
В-четвертых, Центр проводит семинары и предлагает услугипосредничествакак для частных лиц, так и для мест-
—————
4Программа восстановления справедливости — это теория судебного правосудия, которая рассматривает преступление как действие, направленное против человека или группы, а не против государства. Жертвам уделяется больше внимания, и они получают компенсацию от обидчиков (извинение, денежная компенсация, общественные работы). Эта программа стала популярна в США Канаде, Англии и Австралии в 1980-е годы.
18
ных организаций, включая церковь, школы, предприятия, «иные инстанции и т. д.
И последнее. Центр имеет международную программу, которая готовит лидеров и преподавателей для учебных заведений, связанных с церквями или церковными организациями в других странах. Работники Центра непосредственно проводят семинары и тренинги в других странах, в основном с целью подготовки местных кадров.
Какие достижения Центра вы считаете наиболее важными?
С точки зрения областей, в которых работает Центр, я считаю особенно важной деятельность в области «Программы восстановления справедливости» и в области школьной дисциплины. С точки зрения учреждений, на которые центр пытается повлиять, наиболее важными являются церковь, судебная и школьная системы.
Какое положительное влияние Центр оказывает на местных жителей?
Центр оказывает положительное влияние на людей разными путями. В настоящее время Центр направляет свои основные усилия на поддержку организации «Фрезно за восстановление справедливости», которую я уже упоминал. Центр уже много лет поддерживает местную «Программу по примирению жертв преступлений и обидчиков», направляет работу этой программы и предоставляет помещение при университете для сотрудников, работающих в рамках этой программы. Как уже было замечено, Центр делает большой акцент на работу в школах. Центр также положительно влияет на людей и местные учреждения посредством проведения семинаров и оказания посреднических услуг по разрешению конфликтов.
Как вы себе представляете будущее Центра?
Уважение и доверие приходят со временем, и они необходимы для успеха в будущем. За время своего существования Центр приобрел уважение и доверие в глазах церковных лидеров, образовательных учреждений и местных жителей. Для успешного будущего необходимо продолжать зарабатывать это уважение и доверие.
19
Центр будет продолжать строить свою деятельность исходя из прошлых достижений, развивая свою работу в области «Программы восстановления справедливости» и восстановления дисциплины в школах, проводя курсы и семинары, научные исследования и публикуя свои материалы.
Центр также продолжит свою работу по подготовке преподавателей и лидеров из других стран в области разрешения конфликтов. Центр будет оказывать помощь вновь образующимся учебным программам и центрам в других странах, чтобы они могли адекватно развиваться.
Как, по-вашему, опыт Центра и его материалы могут обогатить русскоязычных христиан?
Я полагаю, что эти христиане не отличаются от всех остальных христиан. Мы знаем, что должны любить друг друга и жить в мире, но часто разногласия отдаляют нас друг от друга.
Мой отец был плотником. Я стал преподавателем, но я также люблю делать предметы из дерева. Однако мой ящик с инструментами не такой большой, как у моего отца. Я также знаю, что без необходимых инструментов мне трудно сделать хорошую вещь. Иногда я беру взаймы инструменты из ящика моего отца, чтобы сделать свою работу хорошо.
Конфликты и миротворчество подобны этому примеру. Я знаю, что хочу построить мир, но мне не хватает нужных инструментов. Я должен, образно говоря, иметь ящик с инструментами. Поэтому в нашем Центре миротворчества мы создаем и совершенствуем инструменты для разрешения конфликтов и миротворчества. Мы с радостью делимся этими инструментами с другими людьми. Когда мы это делаем, то знаем, что инструменты, требуемые для работы в другой культуре, могут отличаться отнаших. Поэтому мы приглашаем людей из других стран и культурподуматьвместе нами, какие инструменты могут понадобиться в их культурном контексте. Мы обязуемся работать совместно с теми, кто, как и мы, заинтересованы в создании и усовершенствовании инструментов, которые необходимы в созидании наших домов, церквей, школ, сообществ и наций.
20

