Вопрос о субботе

¹Однажды в субботу[566] Иисус проходил засеянными полями, Его ученики срывали колосья, растирали их руками и ели зерна. ²Некоторые же из фарисеев сказали: «Почему вы делаете то, чего нельзя делать в субботу?» ³Иисус ответил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда он и все те, кто [был] с ним, проголодались? ⁴Он вошел в Дом Божий и, взяв священный хлеб, что кладут пред Богом, ел сам и дал своим спутникам[567], хотя никому нельзя было есть этот хлеб, кроме священников? ⁵Сын Человеческий, – продолжил Иисус, – господин субботы».

⁶В другую субботу Иисус пришел в синагогу и учил. Там был человек, правая рука у которого была усохшая. ⁷Фарисеи и книжники, надеясь найти обвинение против Иисуса, внимательно следили за Ним, не будет ли Он исцелять в субботу. ⁸Иисус же, зная их мысли, сказал человеку с усохшей рукой: «Встань и пройди сюда, на середину». Тот поднялся и стал там. ⁹«Спрашиваю вас, – обратился Иисус к фарисеям и книжникам, – что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»[568]¹⁰И, посмотрев на них всех, Иисус сказал тому человеку: «Протяни свою руку». Тот сделал это, и рука стала здоровой. ¹¹Они же пришли в ярость и обсуждали между собой, что им сделать с Иисусом.

Избрание Двенадцати

¹²В один из тех дней Иисус ушел на гору помолиться и провел в молитве к Богу всю ночь. ¹³Когда наступил день, Он созвал Своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых назвал апостолами. Это были: ¹⁴Симон, которого Он назвал Петром, его брат Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, ¹⁵Матфей, Фома, Иаков, сын Алфея, Симон, называемый Зилотом, ¹⁶Иуда, сын Иакова, и Иуда Искариот, который стал потом предателем.

¹⁷Сойдя с ними с горы, Иисус остановился там, где было ровное место и где их ожидала большая толпа Его учеников и других людей со всей Иудеи, Иерусалима и с побережья: из окрестностей Тира и Сидона. ¹⁸Люди пришли послушать Его и получить исцеление от своих болезней. Исцеление получили и те, кого мучили нечистые духи; ¹⁹и все, кто там был, стремились прикоснуться к Иисусу, потому что от Него исходила сила, которая всех исцеляла.

Блаженство одним и горе другим

²⁰Глядя на Своих учеников, Он сказал:

«Блаженны вы, нищие[569]!

Царство Божие – ваше царство.

²¹Блаженны вы, кто ныне голоден, –

Бог вас насытит!

Блаженны вы, кто ныне плачет, –

смеяться вы будете!

²²Блаженны вы, когда возненавидят и будут гнать вас люди, когда будут позорить вас и чернить ваше имя за верность Сыну Человеческому. ²³Радуйтесь в тот день и ликуйте: велика ваша награда на небесах! Ведь отцы ваших гонителей[570] точно так же поступали с пророками.

²⁴Горе же вам, богатые, –

вы сполна получили свое утешение!

²⁵Горе всем вам, кто сыт теперь, –

голодать вы будете!

Горе вам, ныне смеющиеся, –

вы будете скорбеть и плакать!

²⁶Горе вам, когда все люди говорят о вас хорошо,

ибо так отцы их поступали со лжепророками!

Любите врагов ваших

²⁷Но всем вам, слушающим Меня, говорю: любите врагов ваших, делайте добро тем, кто ненавидит вас, ²⁸благословляйте проклинающих вас и молитесь за тех, кто оскорбляет вас[571]. ²⁹Если ударит тебя кто-нибудь по одной щеке, подставь ему и другую, и кто снимает с тебя верхнюю одежду, тому не препятствуй взять и рубашку. ³⁰Каждому просящему у тебя давай, и если кто возьмет у тебя что-то, не требуй этого назад. ³¹Поступайте с другими людьми так, как вы хотите, чтобы они поступали с вами.

³²Если вы любите только тех, кто любит вас, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди[572] любят тех, кто их любит. ³³И если делаете добро только тем, кто вам делает добро, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди так поступают. ³⁴И если вы даете взаймы лишь тем, от кого надеетесь получить то же самое назад, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди дают взаймы друг другу, надеясь получить назад столько же. ³⁵Но вы любите своих врагов, делайте добро и взаймы давайте, ничего не ожидая получить обратно[573], и велика будет награда ваша, вы будете детьми Всевышнего, потому что Он Сам добр к неблагодарным и злым. ³⁶Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец.

Не судите других

³⁷Не судите, и не будете судимы. Не осуждайте, и не будете осуждены. Прощайте[574], и будете прощены. ³⁸Давайте, и вам будет дано; мерою полной, утрясенной, с избытком насыплют вам в полы ваши. Какой мерою вы мерите, такой и вам будет отмерено».

³⁹Он также говорил им, прибегая к сравнению: «Может ли слепой вести слепого? Не упадут ли они оба в яму? ⁴⁰Ученик не выше учителя своего, но, выучившись, каждый может стать таким, как учитель его. ⁴¹Что же ты смотришь на соринку[575] в глазу своего брата, а в собственном бревна не замечаешь? ⁴²Как можешь ты говорить своему брату: „Брат, дай я выну соринку из твоего глаза“, – а при этом в своем бревна не видишь? Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза, и тогда тебе будет видно, как вынуть соринку из глаза брата твоего.

Дерево узнаётся по его плодам

⁴³Хорошее дерево не приносит плохих плодов, а плохое дерево не может приносить хороших. ⁴⁴Ведь любое дерево узнаётся по его плодам. Не собирают же с репейника смоквы и с терновника не срезают виноград. ⁴⁵Добрый человек выносит доброе из хранимого в его сердце добра, злой же, напротив, выносит злое из хранимого в его сердце зла, ибо чем полнится сердце человека, о том и уста его говорят.

Притча о мудром и неразумном строителях

⁴⁶Почему вы называете Меня Господом, а не делаете того, что Я говорю? ⁴⁷Знаете, с кем можно сравнить того, кто приходит ко Мне, слушает Мои слова и исполняет их? Скажу вам, на кого он похож. ⁴⁸Он похож на человека, который строил дом и, вырыв глубокую яму, заложил основание дома на скале. Когда река разлилась и хлынула на этот дом, то не смогла разрушить его, так как он был построен хорошо[576]. ⁴⁹А тот, кто слушает Мои слова и не исполняет их, похож на человека, построившего дом прямо на земле без прочного основания. Когда хлынула река на этот дом, он сразу же рухнул. И в какие развалины он превратился![577]»