Глава 2
Возлюби ближнего своего,как самого себя
1Братья мои, пусть вера ваша в Господа нашего Иисуса Христа,Господаславы, будет свободна от всякой предвзятости по отношению к людям[1567].2Придут, скажем, к вам на собраниедвачеловека:один –богато одетый и с золотым перстнем, адругой– бедный, в поношенной одежде.3Если, глядя на наряд богатого, скажетеему:«Сюдасадись,пожалуйста, здесь лучше», а бедному скажете: «Стань в сторонке или сядьздесь, у меня в ногах», –4если так по-разному относитесь вы к братьям[1568], не оказываетесь ли судьями,да к тому же еще исо скверными мыслями?5Подумайтесами, братья мои возлюбленные: не бедных лиэтогомира наделил Бог богатством веры? Не их ли избрал, чтобы наследовали Царство, которое Он обещал любящим Его?6А вы худо обходитесь с бедными! Но разве не богатые притесняют вас и таскают вас по судам?7Не они ли хулят доброе имя, каким вы сталитеперьназываться?
8Если всегда исполняете Закон вышний[1569]атак, как в Писаниисказано:«Возлюби ближнего своего,как себя самого»[1570]б, – хорошо делаете.9Но еслипо одежке людей встречаете ипо-разному[1571]ак ним относитесь, то грешите и перед Законом вы преступники[1572]б.10Кто, соблюдая Закон в целом, согрешает хотя бы в одном чем-то, тот и во всем виновным оказывается.11Ведь Тот, Кто сказал: «Не прелюбодействуй»[1573]а, Он же заповедал: «Не убивай»[1574]б. Так что, даже если не прелюбодействовал ты, случись тебе убить – перед Законом ты преступник.12Говорите и действуйтевсегдакаклюди,которыепо закону свободы судимы будут.13Не будет снисхождения на Суде тому, кто сам не знает милости[1575]а. Ей,которую отвергли они, – торжествовать на Суде[1576]б.
Вера и дела
14Что пользыв том, братья мои, когда говорит кто-то, что верует, а делом этого никак не подтверждает[1577]? Спасет ли его такая вера?15Если брат или сестравашинуждаются в одежде и голодают,16а кто-то из вас скажет им: «Всего доброго вам[1578]а, одевайтесь теплей[1579]бда питайтесьполучше», но сам не даст им того, в чем у них нужда, что пользыв словах его?17Так и с верой: без дел она мертва, сама по себеничто.
18Еслипопробуеткто-то возразитьна это:«Одному дается вера, а другому – дела[1580]»,отвечу ему:«Покажи мнеэтуверу твою,котораябез дел, а я тебе свою в делах моих представлю».19Ты веришь, чтотолькоодин есть Бог? Хорошо делаешь.Однако ведьи бесы веруют и трепещутпритом.20Но не угодно ли тебе, жалкий[1581]атычеловек, признать, что вера без дел тщетна[1582]б?21Когда Авраам, отец наш, возложил Исаака, сына своего, на жертвенник, разве не за это свидетельство[1583]аверыбыл он признан праведным[1584]б?22Тыи самзнаешь, чтоименновера Авраама явила себя в делах его и совершенной она в делахэтихстала.23Тутвсёвышло по Писанию: «Поверил Авраам Богу,и это вменилось ему в праведность»[1585]. И назван был Авраам другом Божиим.24Так чтовидите, будет признан человек праведным[1586]или нет – от делего зависит, а не от одной только веры.25Вот и Раав, продажная женщина, разве не деламипо вере ееугодила она Богу[1587]а, когда принялав дом свойвестников[1588]би проводила их другой,безопаснойдорогой?26Так чтоснова скажу:вера без дел, как тело без духа, мертва.

