Глава 5
1Всякий первосвященник, из людейна служениепризываемый, для людей и предстает перед Богом[3282], чтобы приносить дары и жертвы за грехи.2Он должен уметь быть снисходительным и к тем, ктопросто ничегоне знает, и к тем, кто сбился с пути. Он ведь и сам не свободен от слабостей,3а потому должен приноситьжертвыне только за грехи народа, но и за свои.4Никто сам не может занять такое почетное место,если непризван Богом, какв свое времяАаронбыл призван.
5Христостожене присвоил Себе высокую честь[3283]абыть Первосвященником, нополучил ее от Того, Кто сказал Ему:
«Ты–Сын Мой,
а Я отныне–Отец Твой[3284]б».
6И в другомместеБог тоже говорит:
«Ты священник навеки по чину Мелхиседека»[3285].
7ВпоследниеднипребыванияСвоегона землево плоти Иисус в слезах, стеная, принес прошения и молитвы Тому, Кто могбыспасти Его от смерти. В благоговенииСвоемОн был услышан.8СынБожий, Иисус, научилсятогдачерез страдания послушаниюбеспредельному,9и так был Он окончательно приготовлен[3286]ак тому,чтобыстать Источником[3287]бвечного спасения для всех послушных Ему.10Потому и провозгласилЕгоБог Первосвященником по чину Мелхиседека.
Молоко и пища твердая
11Многоеещемы могли бы сказатьоб этом,но иные вещитрудно объяснитьвам теперь, потому что вы, оказывается, не готовы слушать[3288].12Выдолжны былибы уже самистать учителями сегодня[3289]а,но вместо этогоснова нуждаетесь в том, чтобы вас учили основам основ Божественных откровений[3290]б. Выопятьнуждаетесь в молоке, [а] не в твердой пище.13Понятно, что всякий молоком питаемый не опытен в истине[3291], он ведь младенец.14А твердая пища, она – для зрелых, для тех, в ком опытом развита способность отличать доброе от злого.

