Закон и вера

¹О неразумные галаты! Вам так ясно был представлен Иисус Христос, как если бы Его у вас на глазах распяли! Кто же смог заворожить вас[2587]? ²Я об одном хочу спросить вас: вы Духа благодаря исполнению Закона получили или по вашей вере в ту весть, что от нас услышали[2588]? ³Неужели вы столь неразумны: начав жизнь в Духе Божием, теперь пытаетесь достичь совершенства своими силами[2589]?! ⁴Так много вы перенесли, и всё это было напрасно?! Могло ли такое в самом деле оказаться напрасным? ⁵Так вот, когда Бог наделяет вас Духом и совершает среди вас чудеса, потому ли Он это делает, что вы соблюдаете Закон[2590], или по вере вашей в ту весть, которую вы от нас услышали?

⁶Авраам, как помните, поверил Богу, и это вменилось ему в праведность[2591]. ⁷И потому знайте: лишь те, кто верою живет[2592], – настоящие сыны Авраама. ⁸И Писание, провидя, что Бог оправдает язычников по их вере, предвозвестило Аврааму Благую Весть: «Благословятся в тебе все народы»[2593]. ⁹Так что верующие благословляются вместе с Авраамом, человеком веры[2594].

¹⁰Все, кто на соблюдение Закона полагается, под проклятием оказываются, ибо написано: «Проклят всякий, кто уклоняется от непременного соблюдения всего, записанного в книге Закона»[2595]. ¹¹А что никто не может быть оправдан пред Богом посредством Закона, это очевидно, потому что праведный жить будет верою[2596]. ¹²Закон же никак не связан с той верой[2597]^а, что ведет к оправданию, напротив, мы читаем: «Кто исполняет его веленья, жив будет благодаря им»[2598]^б. ¹³Христос заплатил за освобождение наше[2599]^а от того самого проклятия, что высказано в Законе, на Себя приняв проклятие за нас[2600]^б. Ведь написано: «Проклят всякий, висящий на дереве»[2601]^в. ¹⁴Он искупил нас, чтобы то благословение, которое обещано было некогда Аврааму, через Иисуса Христа могло распространиться на язычников, дабы все мы через веру могли получить обещанного Духа.

Закон и обещание

¹⁵Братья мои, я воспользуюсь таким сравнением[2602]: если составленное человеком завещание скреплено должным образом, его никто не отменяет и не дополняет. ¹⁶Обещания же, которые Бог дал Аврааму, даны были и потомку[2603]^а его. (Стоит заметить, что в Писании не сказано: «И потомкам», как если бы речь шла о многих, – но как об Одном: «И Потомку твоему»[2604]^б, – а это и есть Христос.) ¹⁷Я хочу сказать, что завет[2605] давно уже был утвержден Богом, и Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог лишить силы этот завет и таким образом отменить обещание. ¹⁸Ибо если наследство дается за послушание Закону[2606], то, значит, уже не по обещанию, но Аврааму Бог милостиво даровал его по обещанию.

Закон вел ко Христу

¹⁹Для чего же Закон? Он был дан в дополнение к завету, дабы выявлять через него преступления[2607], пока не придет Тот Потомок Авраама, к Которому относилось обещание. Закон был дан через ангелов и с участием посредника. ²⁰(Посредник, однако, всегда представляет не одну только сторону[2608], Бог же – один.)

²¹Значит ли это, что Закон противоречит обещаниям [Божьим]? Ни в коем случае! Ведь если бы дан был Закон, который мог наделить жизнью, то праведность действительно достигалась бы посредством такого Закона. ²²Но Писание заявляет, что все люди – узники греха[2609], чтобы обещание всем верующим могло быть дано на основании их веры в Иисуса Христа.

²³А прежде чем пришла вера, мы пребывали под стражей Закона до времени, когда вера должна была открыться. ²⁴Так что Закон был слугою, который вел[2610]^а нас ко Христу[2611]^б, чтобы нам быть оправданными на основании веры. ²⁵И после того, как пришла вера, мы уже больше не под надзором этого слуги.

Дети Божьи

²⁶Через веру во Христа Иисуса все вы – дети Божьи, ²⁷потому что все, во Христа[2612] крестившиеся, во Христа облеклись. ²⁸И нет больше ни иудея, ни язычника[2613], нет ни раба, ни свободного, нет ни мужчины, ни женщины, потому что все вы одно целое во Христе Иисусе. ²⁹А если вы Христовы, то вы – потомки Авраама и, по данному ему обещанию, наследники.