Сочинения св. Григория пользовались самым высоким уважением в Церкви Христовой. Они были предметом самого внимательного изучения и весьма многих толкований592; еще при жизни его стали переводить их на другие языки593.

Сочинения св. Григория – Слова, письма, стихи594– сами собой показывают, чем особенно хотел быть для Церкви Христовой св. Григорий. С того самого времени, как почувствовал в себе Григорий стремление к образованности, он положил себе целью образовать в себе служителя слову Христову, оратора достойного истины Христовой; и эта цель постоянно была пред взором его, как при посещении школ, так и в то время, когда решился он делить уединение с служением для старца-отца. Он чувствовал в себе дар слова и хотел принести его в дар Слову, достойный Слова. «Сей дар приношу я Богу моему, говорил он в одном слове, сей дар посвящаю Ему; – это одно, чтó осталось у меня и чем богат я; от всего прочего отказался я по заповеди Духа; все, чтó ни имел, променял за драгоценную жемчужину. Только словом владею я, как служитель Слова; никогда добровольно не хотел бы пренебрегать этим богатством, я уважаю его, дорожу им, утешаюсь им более, чем другие утешаются всеми сокровищами мира. Оно – спутник всей моей жизни, добрый советник и собеседник; вождь на пути к небу и усердный сподвижник»595.

Ораторское слово Григория – беспримерно по многим отношениям, если сравнивали Григория с обыкновенными витиями596. Отличия ораторского слова его: возвышенность и сила мыслей, речь дышащая пламенем чувств, игра образов и выражений, часто ирония и даже по местам сарказм, но смягченный любовью, чистота и точность выражений, неподражаемый выбор слов597. Ни почему не видно, чтобы Григорий говорил слова свои без приготовления; напротив, самые Слова показывают, что духовный оратор желал говорить вполне достойным образом, приготовлял, обрабатывал Слово для церковной кафедры, чтобы никакой диалектик, никакой записной говорун тогдашней публики, частью еще языческой, не мог заставить его краснеть, хотя бы то за одно выражение. И по форме, и по тону Слова Григория – не беседы, они в полном смысле ораторские слова. Из 45 несомненных слов его598, 5 похвальных, 9 – на праздники, иные – защитительные и обличительные; таков памятник его (σηλιτευτικος) Юлиану, два слова – два «столба, на которых неизгладимо записано нечестие Юлиана для потомства».