21июля/3 августа 1975 г.

Дорогой о Господе отец Давид!

Поздравляю Вас с наступающим обительским праздником и благодарю Вас за Ваше письмо от 9/22 июля, прочитанное мною с большим интересом. Очень рад избранию и утверждению игуменом монастыря архимандрита о. Авеля, уверен, что новый игумен в тесном сотрудничестве со всею братиею и со старыми афонскими монахами поведёт наш монастырь молитвами св. великомученика Пантелеимона к лучшему будущему. Дай Бог!

А Вы его поддерживайте, когда нужно.

Очень интересно Вы пишете об этом голландском бандите. Я очень рад узнать от Вас, что адвокатов для него наняла международная банда и что греки здесь не при чём. Тем лучше, искренне рад, так как это было бы большой несправедливостью, ибо никогда за время моего долгого пребывания в Западной Европе я против греческих интересов не действовал и у меня с греческими архиереями, церковными деятелями и богословами хорошие отношения. Конечно, я, прежде всего, стою за Русскую Православную Церковь и русское монашество, но это отнюдь не означает, что я против греков. Относительно проф. протоиерея Романидиса я потому подумал, что он в прошлом некрасиво действовал против меня, о чём мне сообщили сами греки. Дело в том, что ему поручили составить богословский доклад в англиканско-богословскую комиссию, но он в течение почти двух лет его не представлял. Тогда греческий председатель комиссии архиепископ Афинагор попросил меня написать доклад, что я и сделал в течение месяца. В последнюю минуту представил доклад и Романидис; получилось два доклада, но комиссия единогласно во главе с греками признала, что мой доклад лучше, и отвергла доклад Романидиса, и даже признала его еретическим (я с этим не был согласен, это утверждали греки). Романидис страшно обиделся, подал жалобы в Мин. иностранных дел (при правительстве «полковников»), в Вселенскую Патриархию и в Синод

Элладской Церкви. Среди другого, направленного против своих греческих собратий, Романидис пишет: «Какой позор, комиссия отвергла доклад эллина-богослова и предпочла ему доклад русского богослова, да ещё такого известного врага эллинской нации, эллинизма и Всел. Патриархии, как архиепископа Василия!» Конечно, все махинации Романидиса провалились, а с падением «полковников» он вообще потерял своё влияние. Добавлю ещё, что он сейчас пошёл со мной на примирение, я даже поручил ему читать другой доклад, чем он был очень доволен. Так что, я вижу, я ошибся, в деле найма адвокатов он не участвовал. Тем лучше, очень рад.

Очень благодарю Вас за приглашение посетить монастырь, я был бы рад в высшей степени побывать и послужить в монастыре, но не знаю, наступил ли благоприятный момент. Для того чтобы получить разрешение, мне нужно написать в Московскую Патриархию, это нетрудно, та напишет в Константинопольскую Патриархию, а последняя — в Кинот. Если и Кинот согласится, то вряд ли греческое правительство будет противиться. Но весь вопрос в Киноте, не знаю, какие там сейчас настроения. Не могли бы Вы это выяснить? Можно было бы приехать вместе с паломнической группой из России, но это во всех отношениях хуже, будут говорить «член советской делегации», да и Патриархия может не согласиться. По трусости перед греками или потому, что советские власти не разрешат.

А отдельно, скажем, на две недели, это было бы хорошо. Всё дело, однако, в Киноте, как я уже сказал.

А вообще, по ряду соображений, лучше в будущем году.

Я очень рад, что у вас сейчас создались более дружественные отношения с греческими монастырями, и желаю вам эти добрые отношения поддерживать и развивать. Прошу Ваших святых молитв, призываю на всех вас

Божие благословение и остаюсь с любовью о Христе

+Василий, архиепископ Брюссельский и Бельгийский