В Ветхом Завете сказано: Бог – наш вождь до смерти, наш вождь во веки веков (ср. Пс. 47, 15). Вот тут кончаются все рассуждения светских политиков, которые считают (у нас так принято было раньше), раз вождь, значит уж он гениальный.

Сейчас, слава Богу, вроде без вождей живем. У нас теперь их лидерами называют.

Знаете, когда страна отступает от закона, тогда у нее много начальников. И больше того, сказано: юноши будут надмеваться над старцами и прочее{23}, т.е. это как раз то, что присуще нашему времени.

Израильтяне, как вы знаете из библейских текстов, сражались с теми, кого благословлял поражать Господь: Я Сам иду впереди вас (ср. Втор. 1, 21; 29–30). Вот это шествие Господне всегда делало эти войны победительными, потому что Господь Сам сражался за израильтян.

Наблюдая то, что сейчас происходит, мы с вами можем только вопить к Богу, чтобы Господь Своею силою защитил наше Отечество. Нигде в Евангелии Христос не говорит, чтобы мы восстали против какого-нибудь Ирода и, тем более, кесаря. Нигде! Израиль в то время был в порабощении у кесаря, без его решения само правительство тогдашней Галилеи не имело права никого даже присуждать к смертной казни. Значит, практически ни один иудей не мог восставать против кесаря, это было бы просто безумной затеей со стороны всего Израиля, они могли попасть под иго рабского служения язычникам.

Поэтому и мы, видя прямое разграбление, распродажу нашей России, практически не можем остановить этот поток грабителей, которые приезжают в нашу страну и вывозят отсюда и алмазы, и горючее и всё, что только можно, все недра.

Но мы можем опять-таки обращаться к Всемогущему Богу, Который любит нас, любит нашу страну за то, что мы являемся верными Христу Спасителю и служим Единому Богу. Если Господу угодно, Господь пресечет. А если не пресекает, значит, опять-таки Его Святая воля есть, чтобы, может быть, в скудости мы яснее осознали себя грешниками и более смиренно себя держали.

Батюшка, я написал стихотворение о России.

Прочтите нам всем.

Господи, прошу лишь об одном,

О чем страдаю и о том молюсь:

О, Господи, спаси наш Отчий дом,

Спаси великомученицу Русь!

Ее смиренью можно гимны петь,

Гордиться Ею, преданно любить,

Но сколько ж может Русь еще терпеть?

Рожать святых и подлецов плодить?

Хоть душу радуют кресты на куполах

Церквей, встающих будто бы из праха,

Но лучше неприкрытая хула,

Чем лицемерие расчетливого страха.

Из этого расчета носят крест,

Не символом страдания и веры,

А для того, чтоб показать свой вес,

Где вес креста и золотая мера.

О, Господи, не мне других судить,

Но все смешалось на Святой Руси.

Как чистых от нечистых оградить?

О, Господи, спаси, спаси, спаси!

Видите, я не могу давать оценку вашему стихотворению, но считаю, что тут очень важно, чтобы в среде христиан вот такие мысли все-таки были распространены, и это хорошо.

Если бы мы со своими грехами боролись, то переродились бы внутренне, тогда и внешнее наказание не потребовалось.

Тогда Господь Сам бы стал сражаться за нас. И тогда будет победа, угодная Богу. Наше оружие – Господь. И мы должны вопить к Нему, чтобы Господь Сам с нами выступал, если Он повелит нам сражаться. А Он повелит только тогда, когда мы будем Его верными рабами, когда Он будет видеть в нас не 99% бесовщины и только 1% Божий, а когда мы будем всецело готовы понять и принять Его Святую волю. Вот задание.

А если Промысл Божий попускает распродавать нашу страну, чтобы привести, может быть, к такой бедности, когда люди осознают, наконец, свои грехи и покаются, и придут к Богу? Господь хочет спасения всех человек. А мы не спасаемся, потому что в нас нет покаяния.

Сейчас даже, видишь, вспоминают некоторые, что вот были коммунисты, какой у нас был порядок, был закон, а сейчас ничего нет. Они вроде и довольны были. Какой ужас!

Значит, все беды страны и за мой личный грех? Покаешься, переродишься, и снимет Бог наказание с России, так, батюшка?

Это общее положение. Мы хотим преобразовать мир, чтоб он был святым, угодным Богу. Это преображение мира мы должны начать с самого себя. Всё. Другого пути тут нет. Чтобы преобразовать окружение, нам нужно самим становиться преображенными благодатью.

А мы не себя преобразуем, а другого.

Да. Я вот всё преобразую Веру Александровну. Она иногда ерепенится. Но я рад ее успехам, потому что победа и с возрастом тоже дается. Как она ни хорохорится, а все-таки, знаете, устает и уже смиряется. А так она у-у-у, не знаю, что, разнесла бы меня! А силенки-то нет. Хорошо смиряться, правда, Верочка?

Вера Александровна: Тебя разнесешь?! (все смеются вместе с матушкой и о. Михаилом)

* * * * * * *

Молиться надо, прежде всего. Вот и будем. Помните, мы непобедимы, если выступаем со Христом. А для того, чтобы выступал с нами Христос, нам нужно быть исполнителями Его слова, т.е. не грешить. Вот какая на нас почетная обязанность!

Если мы будем жить праведно, и Христос будет с нами, скажите, какие нам еще нужны вооруженные силы? (батюшка смеется)

Значит, нам и армия не нужна, раз Бог Сам сражается за нас?

Это у Л.Н. Толстого безумные идеи, что не надо вроде ни армии, ни воинов, ни милиции, никого не нужно! Отсюда, значит, пусть бандиты, как угодно хозяйничают, а мы вроде не должны никак сопротивляться?!{24}. Помните такого умницу Соловьева Владимира Сергеевича? Он выступил против этих идей Льва Толстого.

Помните выражение из древности, что за личного врага ты молись (не мсти ему, а молись!), а с врагом святынь и твоего Отечества сражайся жертвенно, готовый положить душу свою, потому что сражаешься за ближних своих и за святыни твои, которые не должны быть ни поругаемы, ни отметаемы?

Не забывайте слова Христовы: «Я с вами во все дни» буду (Мф. 28, 20). Христос и генералам говорит: «Да с вами Бог Своею благодатию и человеколюбием, Он идет впереди вас и будет сражаться за вас».

Если бы все военные осознавали, что не они владеют оружием (хотя в ваших руках оно!), но Сам Господь может направлять это оружие! Он может паутину сделать, как крепость каменную и, наоборот, крепость каменную, как паутину, в зависимости от того, кого Он будет защищать. Если бы впереди нас шел Христос, Сам сражался за нас и нашими войсками руководил, даже ком земли тогда и то будет поражение производить больше, чем атомная бомба какая-нибудь.

Вот это нужно усвоить. А это усваивается только со смирением. Вот так. Мы должны всецело вверить себя и всю свою страну в милость Промысла Божия, Который всегда печется нам во благо.

Я вот тут как раз перед вашим приходом делал наброски на эту тему, сейчас зачитаю.

Если вы будете поступать по уставам Моим, говорит Господь, и заповеди Мои хранить и исполнять их будете, то Сам «Господь будет поборать за вас», а вы будете спокойны, ибо «Господь, Бог ваш, Сам сражается за вас» (Исх. 14, 14, Втор. 3, 22).

Командующие нашими вооруженными силами должны иметь, прежде всего, христианское сознание и знать, что сильных изгоняют не силою. Генералитету следует совершенствовать свою жизнь в Церкви Христовой и христианскую жизнь своих воинов.

Конечно, и жизнь самих россиян, которых воины призваны защищать от внешних врагов, разумеется, должна быть христианская, воцерковленная в Православии.

Издревле у нас во главе – Бог и священники Его. Посему никто, посягающий на Русь, не получит успеха, доколе населяющие ее народы будут святы в вере и в жизни православной. Человек, будучи, по словам Спасителя, веткой на лозе, приносит плод добрый (ср. Мф. 7, 16).

Когда же отрывается от лозы, отходит от Христа для жизни по-своему, то засыхает и оказывается без плода. Без Христа мы можем только грешить, сами можем только спешить к погибели своей вечной.

* * * * * * *

Батюшка, но когда враг нападает на Отечество, христиане же не только молятся, но уничтожают его?

Наша страна христианская. Нападает враг, разрушая, оскверняя святыни нашей страны, и мы, конечно, должны восстать на врагов Отечества. «Полною ненавистью ненавижу их; враги они мне», поскольку они враги Тебе, Господи (Пс. 138, 22). Мы защищаем свои святыни и единоплеменников, за которых по любви должны предавать душу свою, жизнь свою до смерти.

Значит, когда внешний враг нападает, желая осквернять, сокрушать наши святыни и убивать наших родных, тут мы должны жертвовать собой, но защищать их. Тут все ясно.

А если враг невидимый внутри страны? Вот наши «товарищи» уничтожали же храмы и монастыри.

Они уничтожали. Вы ставите более тонкий вопрос в отношении тех, когда у нас внутри идет уничтожение. Но тут я усматриваю другое, что Господь попустил на нашу Родину вот такое зло изнутри, потому что это – как бич Божий за наше богоотступничество или богопротивничество. То, что предсказывали наши святые люди: святой праведный Иоанн Кронштадтский, святители Феофан Затворник и Игнатий (Брянчанинов). Они говорили, что у нас будет не то, что французская революция, когда там тысячи уничтожили, у нас кровь покроет всю землю. Так оно и было.

Значит, власть пришла богоборческая, мучительная, но она по Промыслу Божьему нам дана за наши грехи. Конечно, и Гитлер, если на нас нападает, – это тоже за грехи наши.

Но там – это внешний враг, против которого мы должны сражаться, чтобы сохранить свои святыни и своих родных. Здесь враг ополчается, прежде всего, на наши святыни. Мы недостойны оказались служить нашим святыням, потому что сами согрешили.

Вы хорошо всё объяснили про внутреннего врага, которого мы духовно должны ненавидеть полной ненавистью, как врага Божия. Но опять-таки, дайте мне лично гранату или бомбу, все равно я не пойду на них, потому что это, прежде всего, власть. А власть дана от Бога, и я не имею права ей сопротивляться. И эту богоборческую власть я воспринимаю, как посланную мне от Бога, как наказание. Может, как раз и нужно, чтобы меня погубила эта власть за мое исповедание и приверженность Церкви и Христу[6]. Но это я должен именно принять.

А там, где внешний враг нападает, мы должны сопротивляться, защищая тех ближних, которые не могут сами себя защищать.

Есть такие темы, разработкой которых должны заниматься в России только порядочные люди. Как Вы думаете, батюшка?

Вы считаете, что нужно заниматься секретными темами только для России? Но вы народ грамотный и понимаете, что в секрете сейчас ничего удержать нельзя. Вы сегодня это осуществите, а уже, по крайней мере, завтра-послезавтра будет известно всему миру и тем, кто может воспользоваться этим. Да пусть знают все! С нами Бог! Но нужно упор делать на саму нравственную личность, которая будет этим заниматься, живя в Церкви. И всё!