О заблудшей овце

Вот овца, она была при стаде под опекой пастыря. Но она сама захотела пойти поискать себе пищу более злачную, более вкусную. Пошла и заблудилась. И потеряла и пастыря, и своё стадо.

Но пастырь не может на этом успокоиться, он идет и ищет ее. Ищет, доколе не найдет. И когда находит, берет ее на плечи и приносит домой в овчарню. И радуется вместе с другими, что заблудшая овца нашлась.

Вот портрет заблудившейся овцы, которая нуждается в покаянии. Она должна была вернуться назад. Но по своей глупости она не могла найти дорогу.

Она могла уйти по своему злому и глупому уму, но вернуться к своему пастуху и к своему стаду она была не в состоянии. Но тут включается пастырь. Он ищет заблудшую душу, пока не найдет.

О потерянной драхме

Драхма – совершенно мертвый предмет. Человек, по своей воле очутившийся вдали от Бога, обессиленный, сам подняться не может.

Но кто-то помнит о нем! Хозяйка помнит о своей драхме, выпавшей, может быть, из ее ожерелья. Вот она ищет, подметает, переворачивает весь дом и находит.

Это пример человека, далекого от Бога, отчужденного, без закона Божия, без Бога жившего. Несчастный!

Много имеется людей, которые никогда даже не слышали слова Божия. Дома им не рассказывают о Боге, чужие не проповедуют жизни по-Божьи, молитва им неведома. Как, кому, да и зачем молиться, когда они не знают Бога?

Но вот раздается и для них призыв к покаянию: вернитесь к своему началу. Бог – ваше начало!

Перемените ваши мысли и осознайте: есть Бог, Который животворит нас, Которому мы до́роги, Который вас любит и вас ищет. Он – ваш Хозяин.

И Он все обстоятельства нашей жизни так ведет, чтобы нам вновь и вновь напомнить: покайся, передумай, вернись! Пусть исчезнет туман, омрачивший твое сознание, и пусть просветит тебя Свет Христов, просвещающий всех, кто к Нему обращается.

О блудном сыне

Эта притча о человеке, сознательно уходящем от своего отца. Ему надоел дом отца. Забрав свою долю от богатства отца, он идет в страну чужую. Чем дальше, тем лучше.

И там, вдали от отца, он все свои таланты, все богатство направил на приятные вещи: жил, как хотел, среди товарищей и среди подруг. Всё великолепно было, пока было богатство. Когда же оно было растрачено, когда растрачены были таланты и силы все, тогда он остался один, без друзей и стал свинопасом.

Он сам себя ненавидит. И вот поворот к покаянию. Он продумывает и передумывает и, наконец, приходит к мысли: «Как хорошо было в доме отца. Там хлеба довольно и уют, и тепло. А тут я погибаю от голода».

И сын возвращается к своему отцу с покаянием: «Отче, я согрешил пред тобой, против Неба и не достоин уже зваться сыном твоим». Отец принимает его покаяние. «Сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся» (Лк. 15, 24). И начали веселиться.