У сербов популярна пословица: «Работай так, будто проживешь сто лет, а молись Богу так, будто завтра умрешь». И еще одна: «Нет смерти до Судного дня». Обе эти пословицы применимы к жизни святителя Саввы.

Царь Асень, извещенный о прибытии в его державу угодника Божия, тут же послал воеводу со слугами и конями, дабы те переправили сербов через заснеженные гребни Балкан в Тырново, столицу Болгарии.

Странствуя по Болгарии, Савва был погружен в глубокие размышления о Промысле Божием. Он думал о том, исполнит ли Господь, исполнявший все его желания на протяжении жизни, и это, последнее: о даровании смерти на чужбине. Теперь святитель был в Болгарии, наполовину чужой стране, которую ему надлежало проехать. Когда сербские паломники прибыли в Тырново, царь Асень со своими придворными выехал навстречу и препроводил гостя во дворец.

После краткого отдыха Савва долго беседовал с царем и патриархом Иоакимом. Сербский святитель рассказал им, что он сделал для них в Никее. «Болгарская патриархия получила признание, а вину царя Асе– ня простили и забыли», — сообщил он.

И Асень, и Иоаким были безгранично благодарны своему гостю и за его вклад в примирение с Никеей, и за прекрасные дары. Царь Асень устроил в честь Саввы большой праздник. Но все пиры мира сего не могут коснуться небесного света в душе святого. Как псалмопевец, Савва более всего желал единого: «Еже жити ми в дому Господни вся дни живота моего, зрети ми красоту Господню и посещати храм святый Его» (Пс. 26, 4). Потому он всякий день присутствовал на богослужениях, чаще всего в новом храме Святых сорока мучеников. На Святках Савва несколько раз совершал Божественную литургию и на каждой службе проповедовал. Он благословлял болгарский народ, как благословлял бы свой.

По желанию царя и патриарха, сербский архипастырь освятил воду в Крещенский сочельник и окропил ею государя и народ. В сам день праздника Савва служил с патриархом Иоакимом в сослужении сербского и болгарского духовенства.

Хотя царь Асень и был страстным охотником, на Святках он воздержался от охоты, более всего утешаясь беседами с Саввою. После освящения крещенской воды государь попросил высокого гостя не спешить с отъездом. «Дождись, святый владыка, — сказал он, — конца этой суровой зимы, отдохни у нас, как у себя дома, до Пасхи». Засим Асень поцеловал Савве руки и отправился на охоту.

Вечером в тот же день Богоявления Савву охватил сильный жар, началась лихорадка.

Святитель понял: приближается смерть. Он призвал нескольких учеников и передал им драгоценные подарки, предназначенные для Сербии. Потом написал письма королю Владиславу и архиепископу Арсению. Благословив своих учеников и верных спутников, святой отослал их на родину. Они отправились печальные, без своего возлюбленного отца.

Патриарх Иоаким был очень обеспокоен болезнью Саввы, особенно когда святитель сказал о своем скором отшествии ко Господу. Иоаким предложил известить царя Асеня, но Савва не согласился. Он поблагодарил болгарского патриарха за заботы и попросил оставить его одного. Иоаким обнял Савву и вышел со слезами на глазах. Одни лишь сербские монахи оставались со своим возлюбленным отцом, который погрузился в молитву. Потом Савва причастился Святых Христовых Тайн и шепотом продолжил молиться, поминая многих людей.

На заре следующего дня, 14 января 1235 года, ученики, находившиеся возле святителя, услышали таинственный глас, глаголавший: «Радуйся, слуга Мой, возлюбивший истину!» — и еще, немного позже: «Приди, Мой добрый и возлюбленный слуга, прими награду, которую Я обещал всем любящим Меня».

В этот миг Савва радостно улыбнулся и предал свою святую душу Господу. Ученики его по стародавнему обычаю поставили в головах у почившего зажженную свечу и крестообразно сложили его руки на персях.