Мы не можем даже представить себе, сколь трудно было многочисленным народам принять веру в единого Бога. Это было труднее, чем создать великие цивилизации. Совершенные цивилизации Египта, Месопотамии, Сирии и Эллады были помрачены дегенеративным обожествлением природных сил, представленных в виде враждующих между собою божеств. В течение двух поколений Моисей пытался просветить израильтян верою в единого Бога. После сорока лет упорных трудов он умер разочарованный.

Спустя двадцать семь веков по той же пустыне путешествовал духовный предстоятель Сербской Церкви.

Архиепископ Синайский, бывший одновременно и настоятелем монастыря Святой Екатерины, встретил сербского архиепископа с любовью и радостью. Он показал Савве знаменитую библиотеку, многие святые мощи и прочие бесценные сокровища, дарованные обители государями и добрыми людьми со всего мира и сохранявшиеся здесь веками. Он отвел Савву на вершину Синайской горы, где Моисей принял от Бога две скрижали с десятью заповедями Ветхого Завета. Савва оставался в Синайском монастыре более двух месяцев. После пасхального богослужения, совершенного обоими архиепископами, сербы возвратились в Святой Град.

По возвращении в Иерусалим Савва поразил патриарха Афанасия, сообщив тому о своем желании посетить Вавилон, путь до которого куда длиннее и опаснее, чем до Синая. «Сей человек, как кажется, ищет мученической смерти», — сказал патриарх, взирая на Савву. Благословив друг друга со слезами взаимной любви, архипастыри расстались.