Если Сам Господь говорит всем: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк. 1:15); «Веруйте в Бога и в Меня веруйте» (Ин. 14:1); «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16:16), то каким же нужно быть безумцем, чтобы не веровать в Спасителя Бога, чтобы не раскаиваться в грехах своих, не креститься и не спасаться?!

В Евангелии читаем об установлении Христом на Тайной вечери Таинства Святой Евхаристии —причащения Его Тела и Крови: «Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26:26), «которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22:19); «И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:27–28).

Христос говорит: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 6:56); «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин 6:53); «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6).

Такие слова, несомненно, могли быть произносимы только Богом Всемогущим[50].

«Внимай, небо; и слушай земля» (Втор. 32:1); «Слушайте и внимайте; не будьте горды, ибо Господь говорит» (Иер. 13:15). «Ибо Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось» (Пс. 32:9). Господь говорит: «Слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис. 55:11); «Слушайте слова Мои» (Числ. 12:6).

И, читая слова Христа Бога, записанные в Евангелии, как же нам, христианам, не исполнять повеленного Христом, не совершать Евхаристию в Его воспоминание?! Как же нам, христианам, не причащаться Пречистого Тела Христова и Его Честные Крови во оставление грехов, в жизнь вечную, в радостное единение с Ним?!

И потому только духовно погибающие, закосневшие в диавольской гордыне безумцы не приступают к причащению за Евхаристией, совершаемой в храме. Нам же, христианам, по установлениям Православной Церкви, рекомендуется как можно чаще (но не реже одного раза в три недели) участвовать в Таинстве Евхаристии и причащаться.

Еще несколько слов о том, что именно происходит при совершении Евхаристии. За литургиями в православных храмах в Таинстве Евхаристии происходит действительное пресуществление (т.е. превращение) хлеба и вина в Святое Тело и Кровь Христову. При этом хлеб и вино внешне остаются веществами со свойственными им качествами, но по существу они изменяются, превращаются в святыню — в Тело и Кровь Христову. Истинность сего пресуществления свидетельствуется явленной святыней, присущей (с самого мгновенья пресуществления) некогда бывшим обыкновенным веществам — хлебу и вину[51].

Святыня Тела и Крови Христовой является истинной пищей и истинным питием для причастников, которые ими духовно окормляются, освящаются и укрепляются радостным соединением со Христом Богом.

«Мы причащаемся Христу как через Его слово, так и через Евхаристический Хлеб»[52]. Ибо, по выражению св. Игнатия Богоносца, «Евангелие есть плоть Спасителя нашего Иисуса Христа».

— Такой трудный вопрос оказался совсем простым по вашему разъяснению. «Благодарю вас», —сказал Петр Иванович.

Владимир Романович: остаётся поблагодарить Михаила Васильевича за христианское участие в прошедшем диспуте.

При этом все поднялись со своих мест и стали уходить из амбулатории.

Сподоби, Господи, мне впредь с любовью самому исполнять сказанное нам Спасителем Богом и с радостью проповедовать спасительное Евангелие Христово тем, кто не слышал его.

Господи, Иисусе Христе! Ты — Истина Единая, Живая и Вечносущая! Сподоби мне с любовью говорить об этой святой Истине — о Тебе, Господе и Спасителе нашем, тем, кто доселе не слышал о Тебе и не знает Тебя, дабы услышавшие уверовали в Тебя, покаялись и, живя по Евангельскому учению Твоему, радовались и спасались.

Господи! Умудри меня благодатью Твоею и будь при устах моих, дабы я знал, кому, когда и как проповедовать слово Твое, во славу Твою. Аминь.