Благотворительность
Воспоминания: первые сорок лет моей жизни
Целиком
Aa
АудиоНа страничку книги
Воспоминания: первые сорок лет моей жизни

О моих ближайших предках

Мой прадед Трофим с женою Вассою состояли в дворне одного помещика Тамбовской губернии. Работая вместе с теми, кто строил храм и дом в господской усадьбе, Трофим и сам научился «по чертежу» ставить здания. Впоследствии строители двух семей составили артель и стали брать самостоятельно подряды на сооружение в селах приходских храмов. Трофим в артели был за старшего.

Приехав в Самарскую губернию со своей артелью, Трофим построил в селе Клевенка кирпичный храм во имя Казанской иконы Божией Матери и навсегда остался жить в этом селе.

Сын Трофима и Вассы—Трифон, по жребию от общества, был отдан в солдаты, и, отслужив многие годы (последнее время состоял в отряде, охранявшем царский дворец в Санкт-Петербурге), возвратился в возрасте более сорока лет в родное село — в Клевенку.

Бывая в церкви, Трифон как-то пожаловался местному священнику на то, что остался без семьи: «Какая девка за меня такого, служилого, пойдет?!».

А священник возьми да и предложи ему: «Есть в селе хорошая девка Дуня, хороших родителей, но она с бельмом на одном глазу... Взять бы тебе ее».

Трифон ответил: «А что же, если она пойдет за меня, — возьму».

Так вскоре и состоялась свадьба восемнадцатилетней невесты Евдокии и Трифона, свыше сорокалетнего жениха. Детей у них было немного: старший сын, названный по отцу Трифоном (1858 г. р.), дочь Гликерия и младший сын Василий (1878 г. р.), мой отец.

Василий еще отроком в школьные годы приобрел навык в чтении и пении за богослужениями в своем сельском храме. Потому, призванный в солдаты, выполнял около двух месяцев обязанности псаломщика в походной полковой церкви, а затем поступил в Киевскую духовную семинарию, которую и окончил в 1899 г. со званием студента[1].

<Киевская духовная семинария помещалась под Андреевским собором, так будучи студентом, мой отец регентовал в этом соборе[2]. >

В Киеве Василий Трифонович Труханов получил благословение на брак с Акилиной Ивановной Бондарчук (1878 г. р.), пробывшей восемь лет на послушании во Введенском женском монастыре. (Тогда экономически недостаточно обеспеченные родители могли своих детей — отроков и отроковиц с двенадцатилетнего возраста и, конечно, с их личного согласия

— передавать на воспитание в монастыри. Акилина с 14 до 22 лет находилась в монастыре, где прошла все виды послушаний: стегание одеял, выпечку просфор, пошив верхнего и нижнего белья, облачений, в том числе священнических, клиросные послушания.)

<+ В то время в Киеве подвизался старец Иона, к которому все шли за благословением, не только миряне, но и монашествующие. Особенно игуменьи монастырей направляли к нему своих послушниц по окончании срока их пребывания в монастыре: кому идти в мир, а кому оставаться в монастыре. Также и семинаристы, окончившие учебу, шли за благословением к старцу на выход в мир, на служение.

Матушка Клеопатра послала трех послушниц к старцу Ионе, в их числе была и Акилина. Отец Иона одну послушницу благословил остаться в монастыре, а двоих (в том числе и Акилину) благословил идти в мир. Ушли две послушницы, а Акилине старец говорит: «А ты останься здесь, сейчас придет твой жених».

Прошло немного времени, приходят на благословение семинаристы, и Василий в том числе. Отец Иона их благословил, и они ушли, а Василию говорит: «А ты подожди, тебя ждет невеста». Так мои родители получили благословение у старца Ионы на совместную жизнь.

Преподобный Иона Киевский (1794–1902), ученик прп. Серафима Саровского, был удостоен в младенческом возрасте посещения Рая в течение 12 дней. Два раза ему являлась Божия Матерь со святыми, основал в Киеве Свято-Троицкий монастырь[3]. +>

У моих родителей было двенадцать детей. Десять из них умерли в младенческом возрасте (до 3-х лет)[4], так что в семье остались и воспитывались родителями двое детей: десятый—Иоанн (1914 – 29.VII. 1991) и одиннадцатый — я, Михаил (1916 г. р.). После меня родилась еще сестра Анна, но она прожила на свете лишь годик.

Отец назначен был на служение в село Большая Тарасовка (в 18 км от села Клевенка), откуда в 1923 г. перевелся в Ташкентскую епархию, где стал служить в рыбачьем поселке Бугунь, что в устье реки Сырдарьи, на берегу Аральского моря.