Обычно в начале чина освящения дома совершается водосвятный молебен.

На отдельном столике приготовляется чаша с чистой водою для освящения и зажигаются с трех сторон чаши свечи. На столике также приготовляются елей для освящения и стручец для помазания стен елеем. На столике же лежит Евангелие и крест. Пред началом освящения нового дома на всех четырех стенах внутри дома рисуется восьмиконечный крест с копием и тростию по сторонам см. рисунок

Водосвятный молебен.

Священник, покадив воду (и иконы), обратясь к востоку (или в сторону икон), делает обычный начальный возглас:

Благословен Бог наш:

Певцыпоют (или читаетчтец): Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царю Небесный:

Далеечтецчитает: Трисвятое по Отче наш. Господи, помилуй (12 раз). Приидите, поклонимся (трижды) и 142-й псалом.

Господи, услыши молитву мою, внуши моление мое во истине Твоей, услыши мя в правде Твоей, и не вниди в суд с рабом Твоим, яко не оправдится пред Тобою всяк живый. Яко погна враг душу мою, смирил есть в землю живот мой; посадил мя есть в темных, яко мертвыя века. И уны во мне дух мой, во мне смятеся сердце мое. Помянух дни древния: поучихся во всех делех Твоих, в творениих руку Твоею поучахся. Воздех к Тебе руце мои, душа моя яко земля безводная Тебе. Скоро услыши мя, Господи, исчезе дух мой; не отврати лица Твоего от мене, и уподоблюся низходящим в ров. Слышану сотвори мне заутра милость Твою, яко на Тя уповах; скажи мне, Господи, путь, воньже пойду, яко к Тебе взях душу мою. Изми мя от враг моих, Господи, к Тебе прибегох. Научи мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой; Дух Твой Благий наставит мя на землю праву. Имене Твоего ради, Господи, живиши мя; правдою Твоею изведеши от печали душу мою и милостию Твоею потребиши враги моя и погубиши вся стужающия души моей, яко аз раб Твой есмь.

Чтец(после 142-го псалма): Слава и ныне. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже (трижды).

Священник:Бог Господь и явися нам (со стихами).

Певцыпоют Бог Господь (трижды) и тропари, глас 4-й (см. в Требнике чин малого освящения воды): К Богородице прилежно ныне притецем:

Слава и ныне. Не умолчим никогда, Богородице:

Чтецпосле пения тропарей читает 50-й псалом, и певцы затем поют тропари на малое водоосвящение, глас 6-й (стихирный).

Певцы:Еже радуйся Ангелом приимшая:

И далее по ряду чин водоосвящения — см. в Требнике.

В конце водосвятного молебна поются из Требника три тропаря (напев стихирный):

Твоих даров достойны нас сотвори: (глас 2).

Источник исцелений: (глас 4).

Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная: (глас 4).

После пения этих тропарей — переход к чину освящения дома (см. ниже).

Если св. вода имеется и водосвятный молебен не совершается, тоосвящение дома начинается так.

На столике приготовляются:

святая вода, елей для освящения и стручец для помазания елеем;

на столике лежит Евангелие и крест, и горят свечи.

Священник:Благословен Бог наш:

Певцы:Аминь.

Священник:Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Певцы:Царю Небесный:

Чтец:Трисвятое по Отче наш. Приидите, поклонимся (трижды) и 90-й псалом, и прочее чина освящения дома.

Чин освящения дома.

Чтецчитает 90-й псалом:

Живый в помощи Вышняго в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси, и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна. Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися; оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща (нападения) и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится. Обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое; Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси (селению) твоему. Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою. На аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и, покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его, с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его. Долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

После псалма поется или читается тропарь, глас 8.

Певцы:Якоже Закхееву дому Твоим, Христе, входом спасение бысть, сице и ныне входом священных служителей Твоих, и с ними святых Твоих Ангел, мир Твой подаждь дому сему, и милостивно благослови его, спасая и просвещая всех жити хотящих в нем.

Священник(зря к востоку): Господу помолимся.

Певцы:Господи, помилуй.

Священникчитает во всеуслышание молитву:

Господи Иисусе Христе Боже наш, изволивый под сень Закхея мытаря внити, и спасение тому и всему дому его бывый; Сам и ныне зде жити восхотевшия, и нами недостойными мольбы Тебе и моления приносящия, от всякаго зла невредимы соблюди, благословляя их и обиталище сие, и ненаветен тех живот выну сохраняяй, изобильно вся благая Твоя им Твоим благословением на пользу подаваяй. Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

Певцы:Аминь.

Священник:Мир всем.

Певцы:И духови твоему.

Священник:Главы ваша Господеви приклоните.

Певцы(медленно): Тебе, Господи.

Священниктайно читает молитву:

Владыко Господи Боже наш, на высоких живый и на смиренныя призираяй, благословивый дом Лаванов при входе Иакова и дом Пентефриев приходом Иосифовым, благословивый дом Аведдарин внесением кивота, и во дни пришествия во плоти Христа Бога нашего, спасение дому Закхеову даровавый: Сам благослови дом сей, и в нем жити хотящих страхом Твоим огради, и невредимых от сопротивных сохрани, и благословение Твое с высоты жилища Твоего низпосли им, и благослови и умножи вся благая в доме сем.

Возглас: Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

Певцы:Аминь.

Священникблагословляет рукой трижды елей, произнося: Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. И читает над елеем молитву:

Господи Боже наш, призри ныне милостивно на молитву мене смиреннаго и недостойнаго раба Твоего, и низпосли благодать Пресвятаго Твоего Духа на елей сей, и освяти его, яко да будет во освящение месту сему и на нем сооруженну дому, и на прогнание всякия сопротивныя силы и сатанинских наветов, Ты бо еси благословляяй и освящаяй всяческая, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

Певцы:Аминь.

Священникпосле молитвы берет святую воду и кропит ею «вся стены дому окрест и вся клети его, глаголя»:

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, окроплением воды сея освященныя в бегство да претворится все лукавое бесовское действо. Аминь.

Окропив весь дом, священник берет святой елей и помазывает им крестообразно стены дома в местах, где написан крест, в середине его (креста), начав с восточной стены, затем западную, северную и южную, каждый раз произнося:

Священник:Благословляется дом сей помазанием святаго елея сего, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

(После помазания елеем пред каждым крестом возжигаются свечи.)

Во время помазания елеем стен дома певцы медленно поют на глас 5-й стихиру.

Певцы:Благослови, Господи, дом сей, и исполни его земных Твоих благ, и в нем благочестно жити хотящих от всякаго злаго обстояния неврежденных сохрани, и всякое изобилие небеснаго и земнаго Твоего благословения тем даруй, и яко Щедр помилуй, по велицей Твоей милости.

Священникпо окончании помазания возглашает: Премудрость прости, услышим Святаго Евангелия. Мир всем.

Певцы:И духови твоему.

Священник:От Луки Святаго Евангелия чтение.

Певцы:Слава Тебе, Господи, слава Тебе (то же после прочтения Евангелия). Священник: Вонмем. И читает Евангелие от Луки, зачало 94 (19:2—10). По прочтении Евангелия священник кадит весь дом, а чтец читает 100-й псалом:

Милость и суд воспою Тебе, Господи. Пою и разумею в пути непорочне, когда приидеши ко мне? Прехождах в незлобии сердца моего посреде дому моего. Не предлагах пред очима моима вещь законопреступную, творящия преступление возненавидех. Не прильпе мне сердце строптиво: уклоняющагося от мене лукаваго не познах. Оклеветающаго тай (тайно) искренняго своего, — сего изгонях: (с) гордым оком и несытым сердцем, — с сим не ядях. Очи мои на верныя земли, посаждати я со мною; ходяй по пути непорочну, — сей ми служаше. Не живяше посреде дому моего творяй гордыню; глаголяй неправедная, — не исправляше (не имел благоволения) пред очима моима. Во утрия избивах вся грешныя земли, еже потребити от града Господня вся делающия беззаконие.

Священникзатем произносит краткую сугубую ектению: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.

Певцы:Господи, помилуй (трижды) — на каждое прошение.

Священник: Еще молимся о еже низпослати благословение Свое на дом сей и на рабов Своих(имена), и на всех в нем благочестно жити хотящих, и послати им Ангела Своего милостива, соблюдающа и сохраняюща их от всякаго зла, и наставляюща к деланию всех добродетелей, и ко исполнению святых Христовых заповедей, и о еже сохранити их от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча и нашествия иноплеменник, от всякия смертоносныя раны, и даровати им здравие, и долгоденствием оградити их, и во всем угобзити (изобилие даровати), рцем вси, Господи, услыши и помилуй.

Священник:Еще молимся за всю братию и за вся христианы.

Священник:Услыши ны, Боже, Спасителю наш, упование всех концев земли, и сущих в мори далече: и милостив, милостив буди, Владыко, о гресех наших и помилуй ны, Милостив бо и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

Певцы:Аминь.

После возгласа бывает обычный отпуст.

Священник:Премудрость. Пресвятая Богородице, спаси нас.

Певцы:Честнейшую Херувим...

Священник:Слава Тебе, Христе Боже...

Певцы:Слава и ныне. Господи, помилуй (трижды). Благослови.

Священникпроизносит обычный дневной отпуст и далее возглашает многолетие «дому владыце» и живущим в нем.

После чего дает крест с окроплением святой водою и «отходит во свояси, благодаря Бога».

Примечание.

По практике, произносится (примерно) следующее многолетствование: «Благоденственное и мирное житие, здравие же и спасение, и во всем благое поспешение, взаимную любовь и согласие, и изобилие плодов земных, подаждь, Господи, всем верным Твоим, хотящим жити (или живущим) в доме сем (и всем предстоящим и молящимся), и сохрани их на многая лета!»

Чин освящения нового дома помещается в Дополнительном Требнике издания Киево-Печерской Лавры.