Страсть клеветы ужасна и, более того, есть [страсть] диавольская, в соответствии со сказанным в псалмах:и смирит клеветника(Пс. 71:4). Будучи непримиримы и ненавистны Богу, клеветники становятся сообщниками, сопричастниками и сонаследниками предавших и распявших Истину, то есть Господа нашего Иисуса Христа. Ибо говорит:Я есмь истина и жизнь(Ин. 14:6). Посему Закон увещает, говоря, чтонедостаточно одного свидетеля против кого-либо в какой-нибудь вине и в каком-нибудь преступлении и в каком-нибудь грехе, которым он согрешит: при словах двух свидетелей, или… трех свидетелей состоится всякоеслово (Втор. 19:15). Саул же, презрев эту заповедь, триста иереев Господних убил из-за свидетельства одного клеветника — Доика Сирийца. И опять же:ниже оклеветает кийиждо ближняго(Лев. 19:11). И Приточник:Оклеветаяй убогаго раздражит Сотворшего и(Притч. 14:31). И продолжает:Слава мужу отвращатися от досаждения, всяк же безумен ими соплетается(Притч. 20:3). Давид же:Яко мне убо мирная глаголаху и на гнев лести помышляху(Пс. 34:20). И сам он молится быть избавленным от клеветы человеческой и обещает сохранить заповеди Его. И тотчас: покрыймя от клеветы человеческия(Пс. 118:134) и:сонма лукавнующих… иже изостриша, яко мечь, языки своя(Пс. 63:3). И продолжает:Блажен муж, емуже не вменит Господь греха, ниже есть во устех его лесть(Пс. 31:2). И другой:Обидяйнищихмного себе зла творит(Притч. 22:17);[Сol. 1560]

Продерзый в нечестиих оклеветает нищия(Притч. 28:3). И опять-таки:лев алчен и волк жажден, иже тиранствует, нищ сый, над языком убогим.И еще:Царь скуден уроком69, велик клеветник бывает(Притч. 28:16). И:Кто копает яму, тот упадет в нее(Еккл. 10:8). И Екклесиаст:И обратихся аз и видех вся оклеветания бывающая под солнцем: и се, слезы оклеветанных, и несть им утешающаго, и от руки клевещущих на ня крепость, и несть им утешающаго(Еккл. 4:1–3). И тотчас:Клевета льстит мудраго и погубляет сердце благородствия его(Еккл. 7:8). Господь жеспасет сыны убогих, и смирит клеветника(Пс. 71:4). Посему обезопасим себя, братия, от всезлейшей клеветы, устрашаясь горького наказания тем, кто творит такое. Напротив же, Павлово с Павлом воспоем:Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне(1 Кор. 4:12–13). Да не осудимся вместе с неприязненными врагами Христа — иудеями, которые, придя к Пилату, говорили:мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем(Лк. 23:2). Он же все это, словно овча безгласное, великодушно терпел. Ему же слава во веки. Аминь.