Так же как послушание производит жизнь, так и преслушание — смерть. И свидетель моему слову — первый рукой Божией сотворенный человек. Ибо если бы он не ослушался заповеди Создателя, то не лишился бы древа жизни. Изгнанный же из рая, был осужден на вечную смерть сам и его потомки, услыхав:земля еси, и в землю отыдеши(Быт. 3:19). Также и исшедшие из Египта, тела которыхпали в пустыне(Евр. 3:17),не услышаша гласа Господня(Пс. 105:26),ни в законе Его не восхотеша ходити(Пс. 77:10). Потому что посылал им Бог каждый день манну в пищу и велел не оставлять на следующий день, и преслушались и оставляли до утра, и тогда заводились черви, и [манна] начинала смердеть, словно [свидетельство] бесчестия и позора ослушников (Исх. 16). О преслушание! И для самой манны явилось причиной червей и зловония! Ибо мы полагаем, что ничего подобного не случалось прежде, потому что она служила пищей Ангелам, как говорит пророк:Хлеб ангельский яде человек(Пс. 77:10). И сыновья Илия, Офни и Финеес не послушались гласа отца своего, и потому Господь их, то есть сыновей Илия, мечом погубил, ковчег же предал в руки иноплеменников (1 Цар. 4:17). Так же как и у нас произошло: людей халдеи убили мечом посреди иокрест[Сol. 1553]Иерусалима, и не бе погребаяй(Пс. 78:3). Крест же в Ассирию увезли67. Так же и Саул, преслушавшийся заповеди Божией, потерпел неудачу и лишился царства и смерть претерпел, и много плакал о нем пророк

Самуил и, Бога умоляя, ничем ему не помог, но скорее тот услышал от Пророка:послушание паче жертвы благи, и покорение паче тука овна(1 Цар. 15:22). Так в Божественном Писании. «Так и непослушный ученик, даже часто обличаемый, словно дерево искривленное, которое уже не выпрямится. И несогласный брат, словно отзвук шума ветра, рассеивающийся из-за несогласия с новой мелодией, и словно трутень, поедает труды пчел, так и ленивый брат делает бесполезными собрания добродетельных деяний. И как трусливый воин расслабляет руки [других] бойцов, так и нерадивый монах уменьшает усердие братий»68. Посему да убоимся, братия, таковых примеров и избежим пагубы преслушания, чтобы нам не быть осужденными вместе с вышеупомянутыми. Потому что какая польза будет [человеку,] сохранившему тело девственным, а душой через преслушание блудящему с демоном? Или как увенчается тот, кто одержал верх над чревоугодием и всяким вожделением, а о возношении и славолюбии не позаботился? Говорит же и Приточник:сын благоразумный послушлив отцу, сын же непокорливый — в погибельбудет (Притч. 13:1). И опять-таки:Понеже звах, не послушасте, и простирах словеса, и не внимасте… убо и аз вашей погибели посмеюся… Будет бо егда призовете Мя, Аз же не послушаю вас: взыщут мене злии и не обрящут,потому что страхаГосподня не прияша… Темже снедят своих путий плоды и своего нечестия насытятся(Притч. 1:24–31). И еще:Не нечествуй много и не буди жесток, да не умреши не во время свое(Еккл. 7:18). И еще:Уклоняяй ухо свое не послушати закона и сам молитву свою омерзил(Притч. 28:9). И другой:Сын, оставляяй хранити наказание отчее, поучится словесем злым(Притч. 19:27). И опять-таки:Сеявый злая пожнет злая(Притч. 22:8); и:ненаказанных сретает смерть(Притч. 24:8). Говорит же и Иеремия: «Обратитесь ко Мне, и не будет слушающего» (ср. Иер. 3:14);Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобывам не совратиться (2 Фес. 3:14). И к Титу говорит:Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков… каковым должно заграждать уста(Тит. 1:10–11). И к евреям:Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть(Евр. 2:1). Посему отступим, возлюбленные от смертоносного этого преслушания и станем послушными во всем духовным отцам нашим, чтобы услышать нам от Господа:Слушающий вас, Меня слушает, а Кто принимает вас, принимает Пославшего Меня(Мф. 10:40; Лк. 10:16). Ему же слава во веки. Аминь.[Сol. 1556]