Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний
Целиком
Aa
На страничку книги
Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний

Слово 57 О том, чтобы не ненавидеть

Написано, что любящий Бога любит и брата своего,ненавидящий же брата своегоне только богомерзок, но ичеловеко-убийца(1 Ин. 4:21; 3:15), как сказано. Ибо [таковой] убивает его расположением к ненависти в мыслях, кровь которого от меча пронзающего видят не люди, но проливаемую посредством ненавидящего расположения зрит Сам Бог, Который не только за дела, но и за помыслы и намерения каждому воздаст или венцы, или наказания, как и Сам Он через Пророка говорит:Я приду собрать деяния их и мыслии пожеланияих(Ис. 66:18). Но и порочность, лелеемая в помыслах, делает сердце дерзким, уничтожаемая же через воздержание и надежду — смиряет его. Посему непозволительно иметь нам ненависть к единоплеменнику и единоверцу и сонаследнику Царства Небесного. Так что возненавидим ненавидящего нас диавола, общего врага всех, а наипаче верных, и дела его, ибо ни объявляющий себя верным не грешит, ни имеющий любовь не ненавидит. Ибо ясно, что дерево познается по плодам (Мф. 12:33). Посему объявляющий, что он Христов, проявляется через то, что сам делает. Как и в Притчах написано:Всяк, иже убогаго брата ненавидит — и от содружества далече будет… Муж же мудр обрящет его(Притч. 19:7). Иоанн же:А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза(1 Ин. 2:11); и есликто говорит: «я люб лю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец:

[Сol. 1608]ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?(1 Ин. 4:20). Говорит же и Закон:Да не возненавидеши брата твоего во уме твоем, обличением да обличиши ближняго твоего: и не приимеши ради его греха и да не враждуеши на сыны людий своих(Лев. 19:17–18). Также и Павел:Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам(Евр. 10:24); и:будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас(Еф. 4:32), и прибавляет:Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий(1 Кор. 13:1). Посему от нас требуется, чтобы мы, во Христа облекшиеся, не только не ненавидели никого, но и любили, и не только братьев и друзей, но и ненавидящих нас и враждующих [с нами]. Посему если кто-либо против нас делает или говорит что-то, то все перенесем благодарно ради будущего воздаяния. Ибо обычно мирские тех, кто не от мира, гонят, печалят и оговаривают.Глаголаша на мя языком льстивым, и словеси ненавистными обыдоша мя(Пс. 108:2–3). Как и Господь говорит Своим ученикам:Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах(Лк. 6:22–23). И опять-таки:А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного(Мф. 5:44–45). Ему же слава во веки. Аминь.