Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний
Целиком
Aa
На страничку книги
Всеобъемлющее собрание (Пандекты) Богодухновенных Святых Писаний

Слово 11 О многостяжательности


Давать в долг надлежит, особенно единоверцам и сонаследникам-братьям, как и Закон повелевает, когда говорит:дай взаймы(Втор. 15:8) брату своему, то есть подзаконному. Чужому же, то есть беззаконному25, не давай взаймы. Так говорит Закон. Говорит же и Приточник:Творяй милость взаим даст искреннему, и укрепляй руку свою соблюдает заповеди.И:Даждь взаим искреннему во время требования его(Притч. 29:1–2). И:не обрецыся благотворити требующему, егда имать рука твоя помогати. Не рцы: отшед возвратися и заутра дам(Притч. 3:27–28). К ним близок и Псалмопевец, который увещевает, говоря:Благ муж щедря и дая(Пс. 111:5); и:Весь день милует и взаим дает праведный, и семя его во благословение будет(Пс. 36:26). И опять:Заемлет грешный и не возвратит; праведный же щедрит и дает(Пс. 36:21). Следует же знать и цель [повеления] Божественного Писания, что давать в долг повелевается вместо [того, чтобы] оказывать милость ближнему26, как написано:Заповеди ради заступи нищего, и по нищете его не отврати его тща. Погуби сребро брата ради(Сир. 29:9–10). И опять-таки:коль красна милость во время скорби!(Сир. 35:24).[Col. 1465]Помоги сотелеснику твоему, и ты будешь иметь его во время Воскресения свидетелем твоего сострадания, а не стенающим в укор тебе. Ведь это небесполезно27. Посему не будем бесчеловечными из-за золота, серебра и ароматов, ржавчина и моль которых будут свидетельствовать против нас. Выслушаем апостола Павла, говорящего:раздаватель ли, [раздавай] в простоте… благотворитель ли, [благотвори] с радушием(Рим. 12:8); и:В нуждах святых принимайте участие(Рим. 12:13).Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, [в удовлетворении] необходимым нуждам, дабы не были бесплодны(Тит. 3:14). Говорит же и пророк Захария:суд праведен судите и милость и щедроты творите кийждо ко брату своему(Зах. 7:9). Иоанн же:А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия?(1 Ин. 3:17). Им последуя, Промыслитель спасения нашего Господь повелевает, говоря:Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад(Лк. 6:30). Ему же слава во веки веков. Аминь.